發信人: swandance@kkcity.com.tw (swandance), 看板: Buddhism
標  題: Re: 唯有業流轉•無有中陰說（四）
發信站: KKCITY (Wed Nov  1 00:57:54 2006)
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※ 引述《chuit ( )》之銘言：
>     拙文未有中陰即是梵我思想之說

    你自己說：「在《中陰聞教得度經》中描述亡者於中陰時期，應將
    母明光與子明光合一，即可於中陰階段成佛，乃是古印度
    教高揭的「梵我一體論」的說法，恰巧也是釋迦牟尼所批
    判的邪說之一，與釋迦牟尼緣起無我的根本法則完全相左。」

    怎麼轉個幾分鐘，卻又否認起來？

>     拙文所言中陰落於有見
>     然有見未必即是梵我思想
>     建議仁者先去了解梵我思想及有見之間的差異再行評論

    我們就針對你的說法來談，別引到別地方去。
    梵我跟有見是另外的問題，與中陰較法何涉？

>     然比較奧義書及西藏度亡經
>     難道仁者不見其中相似之處嗎？
> ※ 引述《swandance (swandance)》之銘言：
> > 說中陰法是梵我思想者，栽贓伎倆也。憑對幾句話的膚淺理解，便分判起聖教來？
> > 作者又說保持要默然，其實已經有見解了。
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