看板: Buddhism ◎ 連線佛教版    板主: fox
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標  題: Re: [佛教] 《放生功德甘露妙雨》肉食與素食
發信站: KKCITY (Wed Oct 18 00:17:17 2006)
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※ 引述《a3435357 ( )》之銘言:
> ※ 引述《Eugeon》之銘言:
> > 其實版主之前的回覆不就有說
> > 拿出家人的戒律約束在家人是不正確的~
> > 基本上那些戒律都是針對出家眾~~~
> 別搞混了重點
> 重點不在於這戒律是針對出家還是在家眾,
> 而是在於:"戒律的合理性"
> 以下引文律經對於出家戒律的一條:
> //在大品裡,有十種肉是僧眾需禁食的︰人肉、象肉、馬肉、狗肉、袋野狼肉、蛇
> 肉、熊肉、獅子肉、老虎肉和豹子肉。//
> 這條是合理的嗎?我的說法之前都提了,不在累述.
> 同理,我們也可以質疑在家眾的戒律是否合理.
我想 經典中應該有遵守的理由 你可以找找看~
如果覺得她的理由不洽當 那再討論~
> > 而你後面提到的買肉問題~ 如果按照戒律~ 不能擁有財產
> > 只能實行乞食~ 那麼這些問題就都不成立了阿~~
> 問題還是在啊,我們可問:
>  "不加選擇(葷素)的乞食方式是合理的嗎?"
> 理由我也提過了,葷食背後的不人道養殖跟
> 屠宰問題,一個出家僧要乞食這種肉食嗎?
這就產生了因果的問題 要完全消滅某種東西
這是跟雞生蛋 蛋生雞一般 我們是因為有供才有需 還是有需才有供
又或者 這是一項必然的產物 這要探討的話
目前所知的經濟模型 還沒有辦法做如此廣泛的論斷~
而在我們考慮這件問題的時候 實際上 有個不存在卻又影響著的東西 叫做時間
就向佛陀成佛前不是佛 那我們究竟說他是佛還不是佛?
葷食背後的屠宰問題 以殺生而言 這是不洽當的 但是有人以此維生
聞道有先後 也許他今天作生意才能活 而今天的存活導致了他明天的聽聞佛法
導致了他後天的成佛 當然 這只是其中一種狀況 還有千百萬種可能~
這樣有點離題了 事無絕對
其實吃素吃葷的問題 跟穿鞋子問題很像
我們能夠在所有的土地上都鋪上地毯嗎? 不行
但是我們可以在腳上弄些保護的東西_鞋子 這樣我們就可以走在所有的土地上

實際上要說的是 我們沒辦法控制全世界 而且在事實上 當我們想要掌控這虛幻的一切時
我們就持續沉溺在其中 那解脫個屁阿? 當世界之王不就好了?

而且乞食也有規定 不能專挑自己喜好的食物
我認為 這也是心性修練的一種 保持一視同仁的平常心
> > 以上應該就能回答你的疑問吧~
> > 至於用"如果"的問題~
> > 我認為那是無益的  因為問題是永遠解決不完
> 照你這種說法,那麼人們都不要用"如果"啊,
> 為什麼人們日常還是大量使用假設語氣呢?
> 可見它是有益的,可以幫助推理與思考,並不會
> 因為問題很多而不用啊.
我沒有說"如果"不要用
而是在辨正思維的時候不適合用~ 因為很容易落入詭辯
例如 我的速度是二十公尺 你的速度是五十公尺
我在A你在B 朝同方向移動 只要同時移動 AB不論距離多少 你永遠都追不上我
因為如果我們把時間切割到無數細小的單位 當你移動的時候 我一定已經移動
這就是"如果"
當然 不可否認 如果再做決策的時候 有助於我們設想狀況 釐清結果
但是 他不適合用在哲學思維 或是任何行而上的東西
> > 那麼 欲到的時候 保持自己的禪定 部才是真正的解決之道嗎?
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