看板: Buddhism ◎ 連線佛教版 板主: fox |
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發信人: Eugeon@kkcity.com.tw (), 看板: Buddhism 標 題: Re: [佛教] 《放生功德甘露妙雨》肉食與素食 發信站: KKCITY (Wed Oct 18 00:17:17 2006) 轉信站: Lion!news.nsysu!news.cis.nctu!news.ee.ttu!news.ntu!bbs.ee.ntu!news.kkci Origin: bbs.kkcity.com.tw ※ 引述《a3435357 ( )》之銘言: > ※ 引述《Eugeon》之銘言: > > 其實版主之前的回覆不就有說 > > 拿出家人的戒律約束在家人是不正確的~ > > 基本上那些戒律都是針對出家眾~~~ > 別搞混了重點 > 重點不在於這戒律是針對出家還是在家眾, > 而是在於:"戒律的合理性" > 以下引文律經對於出家戒律的一條: > //在大品裡,有十種肉是僧眾需禁食的︰人肉、象肉、馬肉、狗肉、袋野狼肉、蛇 > 肉、熊肉、獅子肉、老虎肉和豹子肉。// > 這條是合理的嗎?我的說法之前都提了,不在累述. > 同理,我們也可以質疑在家眾的戒律是否合理. 我想 經典中應該有遵守的理由 你可以找找看~ 如果覺得她的理由不洽當 那再討論~ > > 而你後面提到的買肉問題~ 如果按照戒律~ 不能擁有財產 > > 只能實行乞食~ 那麼這些問題就都不成立了阿~~ > 問題還是在啊,我們可問: > "不加選擇(葷素)的乞食方式是合理的嗎?" > 理由我也提過了,葷食背後的不人道養殖跟 > 屠宰問題,一個出家僧要乞食這種肉食嗎? 這就產生了因果的問題 要完全消滅某種東西 這是跟雞生蛋 蛋生雞一般 我們是因為有供才有需 還是有需才有供 又或者 這是一項必然的產物 這要探討的話 目前所知的經濟模型 還沒有辦法做如此廣泛的論斷~ 而在我們考慮這件問題的時候 實際上 有個不存在卻又影響著的東西 叫做時間 就向佛陀成佛前不是佛 那我們究竟說他是佛還不是佛? 葷食背後的屠宰問題 以殺生而言 這是不洽當的 但是有人以此維生 聞道有先後 也許他今天作生意才能活 而今天的存活導致了他明天的聽聞佛法 導致了他後天的成佛 當然 這只是其中一種狀況 還有千百萬種可能~ 這樣有點離題了 事無絕對 其實吃素吃葷的問題 跟穿鞋子問題很像 我們能夠在所有的土地上都鋪上地毯嗎? 不行 但是我們可以在腳上弄些保護的東西_鞋子 這樣我們就可以走在所有的土地上 實際上要說的是 我們沒辦法控制全世界 而且在事實上 當我們想要掌控這虛幻的一切時 我們就持續沉溺在其中 那解脫個屁阿? 當世界之王不就好了? 而且乞食也有規定 不能專挑自己喜好的食物 我認為 這也是心性修練的一種 保持一視同仁的平常心 > > 以上應該就能回答你的疑問吧~ > > 至於用"如果"的問題~ > > 我認為那是無益的 因為問題是永遠解決不完 > 照你這種說法,那麼人們都不要用"如果"啊, > 為什麼人們日常還是大量使用假設語氣呢? > 可見它是有益的,可以幫助推理與思考,並不會 > 因為問題很多而不用啊. 我沒有說"如果"不要用 而是在辨正思維的時候不適合用~ 因為很容易落入詭辯 例如 我的速度是二十公尺 你的速度是五十公尺 我在A你在B 朝同方向移動 只要同時移動 AB不論距離多少 你永遠都追不上我 因為如果我們把時間切割到無數細小的單位 當你移動的時候 我一定已經移動 這就是"如果" 當然 不可否認 如果再做決策的時候 有助於我們設想狀況 釐清結果 但是 他不適合用在哲學思維 或是任何行而上的東西 > > 那麼 欲到的時候 保持自己的禪定 部才是真正的解決之道嗎? -- ┌─────◆KKCITY◆─────┐KKMAN團隊 全新力作 ◎◎KKBOX◎◎ │ bbs.kkcity.com.tw │知名歌手通通都有 所有新歌想聽就聽 └──《From:220.143.214.74 》──┘※※ 內容豐富多元的線上音樂台 ※※ -- |
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