發信人: Heavenchow@Lion (Heaven), 信區: Buddhism
標  題: Re: 具德上師也示四皈依不是佛教
發信站: 獅子吼站 (Tue Dec 11 12:58:10 2001)
轉信站: Lion

==> 於 小飛俠 (already@kkcity.com.tw) 文中述及:
: ※ 引述《Heavenchow.bbs@buddha.cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
: > ==> 於 小飛俠 (already@kkcity.com.tw) 文中述及:
: > !!
: > : 這在皈依前就要看清楚上師啊!事師五十頌就說了"上師與弟子當互審其器,
: > : 若不先觀察同得逾法罪"若是上師沒問題,即使他不傳你法,你也不該自行離開!
: > : 相信你也知道,馬爾巴可不是一下子就傳法給密勒日巴的吧!
: > 問題是密勒日巴尊者一開始並沒有如此與上師互審三年,
: > 若依你的說法, 他雖然不懂佛法, 卻是具器的行者, 是一皈依的實踐者,
: > 是無所知障的人, 那麼, 這種人若上師無正法, 他該不該離開?
: 你要問我密勒日巴會不會主動離開他的上師處,我認為不會,即使他的上師教的不是正法!
: 因為他對於上師是做身口意的供養,你問"該不該"離開,我認為他不會這樣想,因為有"應該"
: 或是"不應該"的想法的時候,你的心中就已經有所知的障礙了,一個對於上師做身口意供
: 養的人,他的心中是沒有任何個人的知見的!這是我的看法,不知道這樣的回答你滿意嗎?

好啦, 這種事每個人看法也不同, 你說不會他說會, 我就將原文找出來, 
各位看倌自己看著辨, 我是認為密勒日巴心繫正法的決心, 是強烈的無法抵擋, 
只要一有機會, 他就會想辦法去修行, 至於是不是日夜只想著皈依上師, 
那就隨個人見解了. :)

摘錄自密勒日巴大師全集 P.58

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
我漸漸對於放咒和降雹的罪惡，起了後悔之心。要想修正法的心念，一天比一天
的強烈起來。常常白天不想吃飯，夜晚睡不覺著；走時想坐，坐時想走；對所犯
的罪惡，十分後悔；因此厭世之心，常常湧上心頭。但是又不敢想修正法的話。
總是在想：「上師這裡，有沒有修正法的機會呢？怎麼辦才好呢？」

正在這樣不斷苦想的時候，遇到了下面這件事....略....

啊！當時我聽了，心裡多麼高興啊！我日夕渴望著的事竟要實現了，連忙對上師
說：「我願意去修正法！」
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

故事後來呢，他師父介紹了雍登喇嘛，但密勒日巴因為我慢使然，與法不相應。
後來的上師才又介紹馬爾巴大譯師，他才又離開上師，尋找馬爾巴尊者，
對故事有興趣的朋友就自行找書來看囉！

: > 或者我也反問大德, 你是密教行者嗎? 你有先顯教先修十年,
: > 然後再與上師互審三年嗎?
: 這個問題有人幫我回答了,你去看他說的好了!!!

他回答的不錯啊, 但你知道我為什麼要這樣問嗎?

大家都還是有學位的凡夫(若不是者, 請不要自動對號入座), 在學習過程中, 
難免有不懂與誤解. 能互相提攜的, 就是善知識與依靠正法律了.
討論是一種學習的方法, 絕對不是討論者皆是執著之人.

千年來經典之中, 皆言三皈依, 如今末法時期跑出四皈依, 是否要弄清楚?
甚至提出一皈依, 提出上師就是絕對的標準, 比佛陀, 比正法, 比僧寶還了不起,
這是不是要仔細探究?

然而上面我貼密勒日巴的故事, 處處說明了上師之所以值得令行者尊敬, 
絕對是因為上師帶領我們上求佛道, 接觸正法, 且上師必為具德之僧寶, 
才值得我們親近學習, 若言上師超越佛法僧, 在因地的學習上或許運氣好可以
突飛猛進, 運氣不好遇上假邪師者, 慧命就完全毀了. 這就是為什麼佛陀當年
教誡, 獨尊一人者, 實在是捨萬而逐一, 這是愚癡的行為, 所以在正見上, 
絕無此理.

我拿經典出來討論, 你卻說 "未見性人, 說得十二部經, 盡是魔說"
然而你想想, 若未見性人, 拿一部達摩祖師的論來說, 這種說法是佛說或是魔說?

你說上師是對的, 因為之前弟子要與上師互審, 而且我也知道弟子要能審視能上師, 
則要有顯教的基礎(否則怎麼判斷), 其實要與上師互審, 也不是修密的開始, 
而是在修四部瑜珈後期的時段(詳細我忘了).

所以我只是教你反思, 你有沒有顯教足夠的基礎, 有沒有與上師互審三年, 
唯有如此才能證明令師是你認可的上師, 而他教你四皈依, 才是正確的.

若你本身做不到, 先前卻與我提這些上師不會有錯的理由, 那不是白說了?
而那位回答的不錯的仁兄, 他的答案也與你無關啊?

我想這幾天討論了這麼多, 似乎該說的都說了, 我們已經在同一個地方繞了, 
至少令我覺得不錯的一點, 是先由不接受依法不依人, 變成願意拿出四依法
來談了. 希望四依法不是只為了拿來討論用, 而是拿來檢視自己所學.

身為密教弟子, 我只是想討論四皈依的問題, 上師當然值得尊敬, 
在大乘佛法中, 每一個眾生都值得尊敬, 值得為眾生捨棄生命, 
又何況是在密乘? 何況是教導我們的上師?

祝你好運啦!

  heaven
--
獅子吼站現有中阿含的網路讀經會，歡迎一同來探討佛法原貌！
◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org   卍
□ 個人網頁：http://tw.home.yahoo.com/heavenchou/
Ξ 獅子吼站 版面介紹:                                          cbs.ntu.edu.tw
☉ 學佛心得•酸甜苦辣留言版 - 釋放心靈的塵埃                      BudaFeeling