發信人: "￣◥◣●◢◤￣" <woooooooolf@anet.net.tw>, 看板: Buddhism
標  題: Re: (第七末那)對(第八識)的執著
發信站: Read Free News (Wed Oct  4 00:02:10 2006)
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<chuit@kkcity.com.tw> 撰寫於郵件新聞:4QNlbi$q0a@bbs.kkcity.com.tw...
>     此識非彼識，
>     無色界的眾生哪有「入胎」這檔事。

無色界眾生，也是來自(入胎)一事。
因為，每個無色界眾生都是(欲界眾生)修上去的。
說得更簡單點，
無色界眾生，又稱為：還在禪定中的(欲界眾生)。

包括色界眾生，也都是欲界眾生修上去的。
祂們也是稱為：還在禪定中的欲界眾生


> ※ 引述《woooooooolf@anet.net.tw (￣◥◣●◢◤￣)》之銘言：
> > <notself@kkcity.com.tw> 撰寫於郵件新聞:4QNkOG$pKv@bbs.kkcity.com.tw...
> > > 請舉出世親什麼時候這樣說的？佛經提到："識入名色"。更本無關
> > > 入胎。
> > 舍利弗阿毘曇論 (卷12)
> > 名色何緣。識緣名色此是答。
> > 阿難。識不入胎有名色生不。
> > 世尊。無也。
> > 阿難。識入胎不出有名色集不。
> > 世尊。無也。阿難。
> > 若嬰兒識斷壞非有。彼有名色增長廣大不。
> > 世尊。無也。
> > 阿難。無一切識者。有名色不。