發信人: clearbook@kkcity.com.tw ( ) 看板: Buddhism
標  題: Re: 四依法與四大教法
發信站: KKCITY (2009/07/06 Mon 10:29:26)

※ 引述《sivathika.bbs@cbs.ntu.edu.tw (難得的長假)》之銘言：
> 所以您何不提出您的材料，直接為我們解釋：
> 1. 哪些修法要用到血肉? 怎麼用?
> (別於傳統問法，我們先不論為什麼要用)
> 2. 請您說說用到血肉的修持，會帶給行者什麼益處。
> 不是有句話說，顯正自然可以破邪?
> 與其爭論對方哪裡錯，何不講自己的路子為何是對的?

以上所提出的問題，確實相當關鍵、直接；不過，藏傳的密教儀軌內容並不像其他傳承的
經典、文獻一般，可以透過網路等如此公開的途徑被眾人討論；所以這個狀況，確實會讓
佛門異宗或外教人士給予藏傳密教負面性的解讀；不過，對於維護整個教法的完整性，以
及避免非密教根器行者，因為誤解、誤修密法而造成的謗法、不得成就等後果的觀點來看
，藏傳密教儀軌內容的不公開是有其正面的意義。

因此，對哪些儀軌中要使用「五肉、五甘露」？如何使用？有何益處？等等問題，正在修
持這些儀軌的密乘行者自是了然於心，而他人在無法請求乃至於「逼迫」這些行者，將儀
軌內容全數公開之前，我個人對這些不方便公開的密教儀軌是採取：保留、尊重的態度，
而不是因為獲得某些片段文獻就予以批判。而且，我並不同意將儀軌內容公開就是「破邪
顯正」的方法，若被公開的儀軌受到某些人的誤解乃至於惡意曲解，不僅無法達到破邪顯
正的目的，還會有「劣幣驅逐良幣」的後果發生。
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