作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
標題: Re: 四依法與四大教法
時間: Mon Jul  6 01:39:19 2009

※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之銘言：
> ※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
> > 如果你連證據都拿不出來, 卻要我們拿證據來證明你的證據有問題,
> > 這到底要別人證明什麼呢?
> 所以，你認為：我為了回答你的疑問，所引用的相關經典、文獻、一些實修上的經驗，都
> 不屬於你上述所定義的「根據」「證據」？不然，那些又是什麼？
> 也許，你覺得我在引用這些經典、文獻的當下，有偏執和誤解的狀況產生，你就應該針對
> 我偏執、誤解的部分，提出相稱的證據予以推翻。

真是傷腦筋耶，事情真的有那麼難以理解嗎？
其實你只要將那些你認為我該如何評論你的方式，用來要求你自己，
或許就沒有這些問題了。

你要求別人要在毫無偏執的狀況下，用正確無誤的「諸經、法、律」，
所以我只是問你，在你那些評論印順導師的論述中，你自己有做到同樣標準嗎？
你認為哪一句是在毫無偏執的狀況下，用正確無誤的「諸經、法、律」？

你只是用一些自己的看法去評論導師，卻要求我們根據經論來評論你的評論？
如果你的要求是合理的，那就應該是你根據經論去評論導師才對。

所以，你認為你的哪一句是在毫無偏執的狀況下，用正確無誤的「諸經、法、律」？
至少你把「諸經、法、律」的內容引用一下吧。

希望你能看懂問題的焦點，不要再移到其他地方了。

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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