作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
標題: Re: 評印順導師「般若經最大」的詮釋
時間: Sun Jun 21 15:32:14 2009

※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之銘言：
> 在般若經講記、佛教史地考論有關「般若經最大」的文段中，導師並沒有提到法華經；但
> 是，在法雨香雲的文段中卻出現「法華云云」，我只是提出文中因出現「法華云云」所造
> 成的疑點，並佐以相關文獻資料，絕無用「是非對錯」等武斷字眼做出任何論斷。不過，
> 對於喜好「爭對錯、論是非」之士，本人僅能予以尊重但絕對不屑與其同流，並答覆任何
> 「孰是孰非」之疑問。

此言差矣！佛陀教導，乃要求明辨是非，依正法律，莫依非法，
是法非法之別，可是很重要的教導。

難道討論大智度論「有、無」提及法華就可以，
若討論有錯誤，卻不許他人辨別「是、非」？

智論多次提及法華，你卻說導師亦提摩訶衍包含法華，值得商榷？
智論可沒提到大乘權教，自行提出大乘權教者反而沒有問題？
此事猶如只淮州官放火，不許百姓點燈。

況且提出有疑，原本就是要找出真相，若不求真相，不查是非，所求為何？

或者你認為這段應該修改

> 但我看你的推論，只是因為你認為這邊應該對，
> 所以只好讓另一邊是錯的。

改成如下：

但我看你的推論，只是因為你認為這邊應該無疑，
所以只好讓另一邊有疑。

在文字細節動腦筋，無法掩蓋事實啊。重點在於三者矛盾，何獨導師有疑？
這才是重點，轉移焦點，並不是好方法。

一邊想強調大乘實教才是真的大，一邊又說不要討論對錯是非。
諷刺的是你強調的經文卻是「四十餘年，未顯真實」。
沒有是非對錯，又何來真實虛假，連佛陀都在討論「真實」是什麼了，
你又豈能言不與其同流？

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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