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作者: rlai000 (rlai000)
標題: Re: 藏密問答錄文段
時間: 2009年 6月15日 16:53:52 星期一

※ 引述《sici1 (sici1)》之銘言:
> > 自始至終我皆是「質疑」導師「有何立場」評論密教?並無「直接了當」認為導師
> > 「沒有立場」評論密教。你只要在我文末的「問號後」加上肯定答案,導師不僅就
> > 有批判密教的立場,你還可以去堆敲:「導師倒底是用什麼樣的立場批評密教?」
>         印順導師或許有他的關懷,讓我們這些不懂的人,跟著他的腳步,
>         對密教有所警愓,我相信導師的觀點對我確實有影響,而且也會將
>         他的話當作考量......或許這對密教並不公平,因為這樣一講,會
>         讓我們這樣的人產生不小的影響,甚至會「敬而遠之」......
>         導師這樣作,對我們這種不太深入密法的人,會產生保護的作用吧!
>         我相信導師這樣作也達到效果了,所以才會引起人的反彈吧!
>         密法給一般人的感覺是神秘的,有不可思議的力量,但很多人學錯了,
>         甚至走錯路,給人一種危險的感覺。但實際上並非如此,或許它一是
>         條更快的成佛之道。但我曾經問過仁波切,真正的密教行者不是很多,
>         也就是說密教行者的根器是很利的。在這樣的時代,人人都可以說自己
>         是利根上智、密教行人,但自稱是很容易,大多數人僅是種種善根而已。
>         我相信印順導師有他的關懷,他這樣作對我們這樣的人會有保護作用。
>         與你分享~~

請看看此一文段(節錄自「噶瑪噶舉傳承祖師略傳」http://www.kagyunews.com.hk/mod.php?
mod=userpage&menu=401&page_id=4):
密勒日巴常以大手印及方便道同時傳授,岡波巴則視從眾機宜,其宜於受密法者,則傳以方便道,宜兼受顯
教者,則授以大手印。

從來就是這麼樣。
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※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> 
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