作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
標題: Re: 評印順導師對密教行者食肉的觀點
時間: Sat Jun 13 15:37:57 2009

※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之銘言：
> ※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
> > 事實上就發生了啊.
> > 佛陀說依法不依人, 你學到的卻是教你一切以上師的話為主.
> > 這二者本身就是矛盾了.
> 就密乘領域而言：上師之「身」為僧寶、「語」為法寶、「意」為佛寶，所以視上師
> 為「三寶」之總集體，遵循「上師的話」確實就是「依法不依人」；不過，這必須要
> 以如法的師徒關係作為前提。

如果需要有上師的原因, 是因為他們的證量夠, 可以為我們解惑.
那麼一個弟子又怎麼有能力依佛法來判斷上師的話是否合於佛法?
上師的行為是否符合佛陀的教導?

如果弟子有能力判斷佛法, 又何必需要上師?
如果弟子在佛法會判斷錯誤, 又怎能保證在判斷上師時不會錯?

> 關於如法的師徒關的定義係，最常被引用的就是「事師法五十頌（馬鳴菩薩集）」。
> 也許，我們可以就「事師法五十頌（馬鳴菩薩集）」的內容：
> 彼師及弟子  當互審其器  若不先觀察  同得越法罪
> 若忿恚無慈  貪愛多散亂  驁易恃種族  以惠當揀擇
> 具戒忍悲智　尊重無諂曲  了祕密儀範　博閑諸論議
> 善達真言相　曼挐羅事業  契證十真如　諸根悉清淨
> 以三法印、四依、四大教法等原則，檢視密乘領域的師徒關係有哪裡不符合佛陀教導？
> 再來評判：是否能將上師視為三寶總集體？遵循上師的話是否就是依人不依法？

佛陀的教導是依法不依人, 不管在任何時候, 只要有疑問, 就算是佛陀或大師說的,
一樣應該質疑.

佛陀也不以大師自居, 連弟子們想供養佛陀, 佛陀都會請他們供養僧眾,
因為佛陀亦在僧眾之中.

佛陀可不是教導在入門幾年之後, 就不能再質疑上師,
更沒有強調要如何小心找出一位上師, 佛弟子不用去注重任何個人, 僧眾就是三寶之一,
想要在僧眾中找上自己的上師, 甚至某一天起不能再質疑上師,
都是違背佛陀的教導.

這二者的差別很簡單明白的.

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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