發信人: jt5354.bbs@bbs.nchu.edu.tw (jt5354), 看板: Buddhism
標  題: 佛法的流變
發信站: 中興天樞 (Thu Jun 28 17:48:26 2007)
轉信站: Lion!news.nsysu!ctu-gate!ctu-peer!news.nctu!news.nchu!pivot
Origin: bbs.nchu.edu.tw

  　　佛法是一味的，但歷經二千五百多年的流傳到現下，味道已失真且變得非常奇
怪。如同一條清淨的河流之源頭，在流經中、下游的家庭、工廠時，被加進了種種惡臭
的廢水，河水因此就變得污穢不堪。這就是佛法流變的主因──染污的知見。

  　　 佛法是一味的，但眾生的病態卻有八萬四千種之多，在對治悉檀的情況下，會
有許多善巧的方便法門。就好像一位高明的廚師之手藝，為了適應各類食客的口味，
就加入了諸多佐料與調味品，以便滿足老饕們的口感。這就是佛法流變的助緣──不究
竟的方便。

  　　佛法是一味的，看那佛世的聖弟子們一經佛陀開示法要，就能體証法義而自在
解脫。彷佛一名熟悉解脫道的向導，直接正確地指引旅客往解脫的涅盤城行去，只要行
者照著導師所指示的方向勇往前進，就必然到達安穩的靈山聖境。這就是一味的佛法
──不流變。

  　　再看看我們這個時代，講修行的人很多，虔誠拜佛、念佛的人也不少，埋首在
文字堆從事佛法研習的人不算少，但解脫成聖賢的人有幾個？說到這兒，自己也慚愧﹗
然而，我們偶爾會聽到有人批評阿羅漢的聖者是自了漢、小根器不堪領受大法，試問
說這等話的人有誰証果、是大根器的佛菩薩呢﹗這是佛法流變中最大的致命傷──無明
的諍訟。

  　　關於佛法流變的因緣甚多，礙于個人智慧有限無法逐一細分，但有一點是肯定
的，那就是離佛日遠的弟子們「認不清佛陀的身分了」。有人把佛陀當成萬能的天神，
開口便是神通玄機，讓眾生變得神經兮兮；也有人認為佛陀是鬼怪，所以會講許多靈
異感應，使聽眾耳目一新而趨向鬼道迷信；有的則將佛陀當作小丑，逢人就演戲賣唱說
笑，讓觀眾看了捧腹大笑。就在這些弘揚佛法者的無知言行下，真正學佛的人士早已
避舍三尺，而初心學佛者則無所適從，讓佛陀銜冤，佛法不得不惡性流變。

  　　其實，佛法的流變在佛陀入滅后不久就產生了，但那僅限于佛弟子們對佛陀所
宣說的法義與戒律的詮釋角度有些不一致。之后，隨著佛法從恆河流域傳播到鄰近各地
區時，該地域的社會形態、風俗民情、文化背景等，或多或少都跟佛陀當年的時代有
所差異。再加上弘傳者對佛法的體解也許還不深入，或者是考量環境條件、學人根性等
原素，所以增添許多凡夫的我見，或是融入當地宗教儀式等不純淨的外因，導致代代
流傳，后人不知而隨意附合，因此一味的佛法不想流變都不可能。

  　　佛法的流變是無常法印的展現，原本就用不著擔憂，凡是世間一切有為法，都
在生、住、異、滅的真理法則中，我們又何必呵責佛法會產生流變的現象。那又為什麼
要寫這篇拙文呢？目的在警策自己並與法友共勉──
佛教終究會滅亡的，但不要亡在我們的手中。


--


           Namo tassa bhagavato arahato sammaasambuddhassa ！
       （  敬拜   彼    有幸者.  阿羅漢.   已正確完全覺者  ）



--
Ξ Origin: 中興大學天樞資訊網 <bbs.nchu.edu.tw>
Ξ From  : 220-134-238-232.HINET-IP.hinet.net