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標  題: [佛教] 《730天中的365天 -- 旅途的腳印》少眠
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                                　　少眠


                                                                    索達吉堪布

　　壬午年正月初六　　

　　2002年2月18日


　　我們不能睡得太多，不能過分懶惰。否則世間出世間之事均不能成功。


　　其實睡覺也是一種習慣，有些人就從不睡覺：


　　佛在因地時轉世為德光王子，為了供養佛陀，多年以來一直遠離睡眠，除了吃飯和大

小便，從不休息。


　　金厄瓦格西也從不睡眠，唯一修持善法。上師種敦巴說：「弟子啊，應當祛除身體的

疲勞，否則四大不調，會生病的。」金厄瓦格西說：「身體健康固然好，但一想到暇滿難

得，就覺得沒有空閒休息。」他在一生中念了九億遍不動佛心咒。


　　世間的很多成功者，他們也不願將大好的光陰用於臥榻之上的酣睡。


　　法國文學家巴爾扎克，每天只睡4小時，即晚上8點到12點，起床後立即利用夜深人靜

的機會奮力寫作。他一生中能寫出《人間喜劇》等96部膾炙人口的作品，無不得益於他的

勤奮。


　　薩迦班智達在《格言寶藏論》中云：「諸人壽短其一半，夜間入眠如死亡，又遭病老

等眾苦，余半也無享樂際。」《入菩薩行論》中也云：「依此人生筏，能渡大苦海，此筏

復難得，愚者勿貪眠！」


　　作為一名修行人應時刻提醒自己，不要忘記這些前輩們留下的寶貴財富，不應將時間

荒廢在昏睡癡眠當中。貴財富，不應將時間荒廢在昏睡癡眠當中。


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    確定生命的無限相續，則人生種種現象，方有可能得到合理解答，
    人類行為價值，也有了切身的依託標準。

    在生命無限相續中，目前所作所為，
    都會影響自己的未來，果報均須自我承受。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知 218-168-205-170.dynamic.hinet.net海