發信人: tutuo@kkcity.com.tw (^__^), 看板: Buddhism
標  題: Re: 蚊子殺得嗎?
發信站: KKCITY (Mon Jun 11 23:15:22 2007)
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※ 引述《jt5354 ( )》之銘言：
> ※ 引述《virulous.bbs@bbs.nchu.edu.tw (羅夏克墨漬測驗)》之銘言：
> > 假使仁者近日來所發的諸篇文章全部基於不可動搖的事實,一字無訛.(雖然這必不可能)
>                                                                ^^^^^^^^^^^^^^^
>    您是要替徐老先生提出戒牒嗎?不然您這句話應該是替徐老先生提出版上說明，
>    歡迎您說明。
> > 末學見識淺陋,仍是想相勸一句,勿以謾罵式口氣及論述方式陳說.
> > 末學見仁者前幾日文章中諸如:
> >   "本來就是一個“馬騮賊”﹗一個混進佛教吃佛 飯的騙子"等文句,
>   其實“馬騮賊”是大陸話啦，如果用佛教術語稱為賊住或者盜戒。
>   我只是提出名詞說明，是謾罵嗎?
>   當中興天樞佛教板主，更有職責監督轉信品質，所以感謝您的建言。

感覺這樣說法跟某議員在前幾年評論周淑亞老處女
然後事後說...老處女是台灣人稱讚對方的一句話
還不停的在記者面前說老處女不好嗎??
唉
還不如直接說淨空盜戒,淺顯易懂,也不會有帶情緒字眼

> > 末學就不覺得大感憂慮,如此的論述方式,豈是佛教人如此論法的嗎?
> > 佛教翻開來,菩薩羅漢們常讚美佛的是,
> > 善能柔軟微妙語,常先和顏柔軟語等讚美偈,
> > 畢竟示現柔軟相,聞者易生柔軟心;
> >     示現嗔恨貌,聽者易生嗔恨意!
> > 故末學是覺得,您既身為佛學版的版主,遣字用語亦更需小心謹慎,以免引人效法!
> > 建議您論事應以詡實的說法記述之,公理自在人心,實不需添油加醋搧動之.
> > 觀您前幾篇論述,整紙裡面處處示現嗔恨、嫌惡、分別心,
> > 說這是慈悲,說這是非謾罵?恐怕沒有幾人能懂得!
> > 還懇請您再三考慮末學寒蠢建言.
> >                 敬祝                   道安
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