作者: Nice (Nice to meet you) 看板: Buddhism
標題: Re: 法會的原理 (錄自本願經) -2
時間: Wed Apr 25 17:14:12 2007

 標題  Re: 法會的原理 (錄自本願經) -2

    這?埵陷X點，在後世因為民間信仰的超度習俗等緣故，而我們常忽略的,
許多人也蠻清楚的, 僅錄上供站友參考:

一、除了「親屬」外，任何其他的人來 "超度"，就佛教來看，用處較小。
    只有親屬轉讀尊經、親屬造福，亡者因為和親屬的關係，才會感應。

二、佛教的說法，是沒有民間認知上那種花錢消災的超度法會:
    其中的設齋，是設給精勤修行的修道者，資助其道業；
    其中的造福，是救濟迫在眉稍、急切須要救助的貧苦人家。
    由於家屬的親手施、下心施，此二者功德緣甚大，所以當家屬迴向
    亡者後，亡者才會得到感應。（而不是說以法會的"功力"來超度，
    實際上就算有"功力"，就佛教來說，若非從親屬，無緣即不會感應。）

三、像于蘭盆法會（出處可參見于蘭盆經），是以供養三寶之力，迴
    向亡者，而不是如民間所說的以超度之力如何如何，更不是 "供養
    亡者"。

    至於法會的 "供養" 問題，是這樣的:

1. 實報實銷: 場地費就應說是場地費，與超度無關, 500 就是 500,
             1000 就是 1000。這些是世間的事情，不適合以佛法名
             目來索取。而實際上許多清流道場，都盡量想辦法連場
             地費也不 "規定"，以防止不合佛制。而是希望信眾隨
             力供養，這才有福德乃至功德緣。畢竟標上價格的供養,
             當今很少人能比上梁武帝的，然而那種供養達摩也提過
             其效用了。縱使只有 10 元的價錢，只要是以買賣心態
             來標價的，那麼就不是佛法，只是商場手段。

2. 實話實說: 許多外道會說以下的話，然而是完全抵觸佛法的:

             「這些規定要交的錢，是幫你做功德，行菩薩道用的。」
             - 地藏菩薩再三強調 "親手施"、"下心施"，佛陀更表示
               過這種說法無有是處。"供養" 應完全出於自願，而非
               標價。

             「經過這一場大法會，錢花下去後，您的親屬一定會到
               淨土。」
             - 到不到淨土要看亡者。親屬生者的迴向、亡者獲1/7，
               然而到西方淨土最少也要 "十念"，操在亡者本身。

             「沒交錢的人，不准進場，我們也不會幫你辦法會。」
             - 唉...

             「由於本門法力高強，因此特別有效，收費高是合理的。」
             - 佛陀從來不收費辦事。經典也記錄的很清楚，向來都是
               佛陀說法後，有居士覺得非常好，才起意隨力供養的。
               在佛槃滅度前，受到一窮人的少許供養，但是那菜不衛生，
               害佛陀拉肚子。當有人要指責供養人時，佛陀卻表示了:
               "在我一生中，供養功德最大的有二人: 一為牧羊女,
                另一位就是這位貧人。"


    以上提供作參考，願存亡獲益.

祝 福慧雙修!

From: DavidChiou

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無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇  我今見聞得受持  願解如來真實義

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