發信人: Tchi2@kkcity.com.tw (恭養徐正全天齊大法王), 看板: Buddhism
標  題: Re: 我思故我在是邪論嗎？
發信站: KKCITY (Thu Mar 15 09:26:17 2007)
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※ 引述《shenshyh (其實我是很低調的)》之銘言：
> ※ 引述《Tchi2 (恭養徐正全天齊大法王)》之銘言：
> > 滅盡定、九次第定、師子奮迅三昧、超越三昧及菩薩九種大禪可有思考！
> > 眾生以生滅無常之五蘊為我，
> > 那聖者可否把超越生滅無常乃至解深密經更高境界
> > 的有為即非有為非無為、無為即非有為非無為等更高境界，
> > 當成常樂我淨呢？這種高深境界超越生滅無常把它當我會墮入輪迴嗎？
> > 身見要破除簡單，只要分析五蘊的無常性即可，
> > 但是要破除我執﹝五毒﹞就困難多了，
> > 妳覺得呢？
>     沒有什麼有為即非有為非無為、無為即非有為非無為這些東西存在，且想要有所謂
> 的常樂我淨，那麼這其實還是無法離我執與自性見的。常樂我淨是依如來藏而說，如前
> 所說，這是為計我外道而說，因眾生畏無我故，所以說此如來藏，這是方便法，非究竟
> 了義，不可將此執持以為真有什麼常樂我淨，如此不過是落入說的十四無記裡而已。

那阿羅漢的入滅算是常樂我淨嗎？


>     至於說破身見的問題，這可見你對於經法是不熟悉的，破身見就是破除我執，如前
> 所說，不過要以為沒有了五蘊才是破除我執的話，那麼恐怕佛與阿羅漢都不究竟，因為
> 佛與眾阿羅漢未入涅槃前，五蘊的身心還是有的，所以要以此來論斷，那麼明顯是有誤
> 的。

我見只是十根本煩惱之一，十根本煩惱全破才證阿羅漢之無我。

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絕對智力：  數學中的代數拓樸之Homotopy為代表
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心性修養就是止觀雙運、動靜自如，試著間隔默念 1，越來越放慢、
越輕慢如蜻蜓點水，接著在念起即止念，進入大乘起信論念無住相境界
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