發信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其實我是很低調的), 看板: Buddhism
標  題: Re: 知見與
發信站: KKCITY (Fri Mar  9 23:36:43 2007)
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※ 引述《金》之銘言：
> 其實我是很低調的 wrote:
> >     同樣的，仍是必須說明，你說人出生後就用眼、耳、身...來接觸外面的世界，因此
> > 喪失了觀察的能力，試問哪一個不是以這些接觸外界的世界，且佛與眾阿羅漢也是應用此
> > 六根修行的，所以你說因為用六根的緣故，所以喪失那無所不照的觀察能力(此觀察為何
> > 尚且不說)，這明顯是有誤的。
> > --
> 這個演變中的世界裡面﹐有一種演化﹐叫著進化論。人類不是最早出現在地球上的生
> 物﹐而是從單細胞開始轉變成多細胞的萬種動物裡的一類。如再追索的話﹐單細胞
> 生物的出現也應該是元素的組成。這點我們可以從現代的生物學裡頭證實﹐即一切
> 生物肌肉組織都是元素鏈組成的。
> 說到元素﹐科學家也說了﹐微、粗、大、小、可見、不可見的﹐一切的物質都是元
> 素的組合物。
> 人類的身子各個部位器官也都是逐漸演變過來的﹐也就是元素的累積才能形成的。
> 何為累積呢﹖
> 不用講﹐還是自個兒去找答案。

    單從物質的演化那不過是唯物論的說法，這是抹殺了心的，不過不可否認人的身體
是由物質組成的，如依經而說，人身是由四大和合，不過縱使這四大也是不離於因緣的
也是必須要因緣條件才能夠存在的，而你不能離自性見，欲想抓一樣東西去成立一切，
那麼結果仍只會是遭到破斥的下場而已。

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若知前世因，今生受者是；若知來世果，今生做者是。
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