發信人: Tchi2@kkcity.com.tw (法鼓人), 看板: Buddhism
標  題: Re: 五蘊無我的般若智慧思惟修法
發信站: KKCITY (Fri Feb 23 16:42:36 2007)
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※ 引述《shenshyh (其實我是很低調的)》之銘言：
> ※ 引述《Tchi2 (法鼓人)》之銘言：
> > 你的問題問不好，你應該問"五蘊皆空，那那一法存在"！
> > 或"無我，誰輪迴"！
> > 你問的應該是後者，輪迴六道的那一道眾生都是無我，
> > 輪迴過程的中陰身也無我，
> > 眾生在無我的五蘊妄起相續我執，
> > 所以才有相續不停的所謂輪迴，
> > 只要我執一斷，就是無我、就是不再輪迴！
>     好笑，看來你連空義都解錯了，空是無自性的意思，說無自性並不否認五蘊的存在，
> 反而更因為一切法空，所以一切法才能存在，如中論說：「以有空義故，一切法得成；若
> 無空義者，一切則不成。」所以說空並不否定五蘊的存在，只是說明五蘊乃是無自性，只
> 是常人執此五蘊的身心以為實、為我，因此而有了我執與自性見，這才有了生死輪迴，至
> 於我執斷除了，並非此生不再輪迴，依經而說，證須陀洹已斷除我執，此時「唯見正法，
> 不復見我」，可仍有七番生死，與你所說不合，看來你還需要多多反省啊！

好吧！那一切法什麼空，空又如何成一切法，請解說到一切人都聽的懂，
因為你說的...
還有一點，初果是斷我見不是斷我執，
斷我見是不認為五蘊是我，斷我執是五毒全斷，OK!


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絕對智力：  數學中的代數拓樸之Homotopy為代表
CBETA  中華電子佛典協會 http://www.cbeta.org
心性功德：  財團法人法鼓山佛教基金會 帳號︰19078983
行善福報：  佛教慈濟基金會 郵局帳戶：06887791
心性修養就是止觀雙運、動靜自如，試著間隔默念 1，越來越放慢、
越輕慢如蜻蜓點水，接著在念起即止念，進入大乘起信論念無住相境界
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