發信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其實我是很低調的), 看板: Buddhism
標  題: Re: 五蘊無我的般若智慧思惟修法
發信站: KKCITY (Sat Feb 17 07:55:30 2007)
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※ 引述《Tchi2 (渡盡一切成就無上最究竟)》之銘言：
> ※ 引述《dennisc.bbs@bbs.ntu.edu.tw (dc)》之銘言：
> > 以上可以當作哲學想像
> > 但是不符合正觀緣起
> 那你道是說說看五蘊要怎麼修才容易達到無我呢？
> 我是這樣思惟破除五蘊深層我執，請問你的修學實驗又如何呢？
> 五蘊生起即有我，不然如何從六識與六塵接收而身口意三行反應，
> 未入無餘依涅槃的阿羅漢還尚未可稱完全無我，不然與他對談誰回答！
> 五蘊不生起相續才是證涅槃，比如滅盡定之類比較接近，不過
> 還有更高的師子奮迅三昧、超越三昧！

    好笑，所以說你什麼都不懂，無我並不否定五蘊的假我，這個基本的道理你都不懂啊
，那看來你要重新學習囉！

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若知前世因，今生受者是；若知來世果，今生做者是。
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