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發信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其實我是很低調的), 看板: Buddhism
標 題: Re: 如何捨離對自我想法的執著
發信站: KKCITY (Fri Feb 16 10:54:09 2007)
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※ 引述《Tchi2 (渡盡一切成就無上最究竟)》之銘言：
> ※ 引述《shenshyh (其實我是很低調的)》之銘言：
> > 這又進一步說明你什麼都不懂，緣起無自性空本來就是佛法的根本，無常、無我正是
> > 空義不同面相的解說，連這基本都不知道還妄說，你當好好反省才是。
> 你怎麼那麼辣啊！^_^
> 若是南傳無我之說有無自性的說法，那請拿出四阿含佐證，
> 畢竟阿含我讀的也不少，小大密乘也修學十來年，
> 不會差到那裏吧！^_^
> 不過以更廣的大乘空觀來看，小乘無我也是融涉在空無自性中，
> 小止觀中說雙照二諦心心寂滅，證入中道法身境界！
> 其中空假中三觀次第也是如此，先要有小乘無我空觀的慧眼，
> 才能進入佛菩薩的假觀法眼與中觀佛眼。
> 而我也是空無自性，凡夫從五蘊中產生我的存在妄執，
> 進而在阿含的修法破除之，證得我空無自性，
> 所以人無我也是法無我的一種類。
> 所以小止觀有言：因緣所生法 我說即是空 亦名為假名 亦名中道義
> 說到反省 我們都有該反省的吧！^_^
學佛的正確與否與修學多久沒有多大的關係，如佛世時有人幾天即證阿羅漢，有些人
卻一直到佛入滅卻還未證阿羅漢，這明確的說與修學的時間關係並不大，所以不要自認為
修學十多年就比較正確。不過依你所說，看來你十多年是白學了，一聽緣起就以為是南傳
，這說明你根本不懂佛法，看來你是白學了，無常、無我這正是否定了有自性，涅盤更是
直接的說明諸法的本性空寂，這點簡單的道理都不懂，你十多年確實白花了。
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若知前世因，今生受者是；若知來世果，今生做者是。
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