發信人: GuoBing@kkcity.com.tw ( ), 看板: Buddhism
標  題: Re: 請問十四無記的意義
發信站: KKCITY (Sat Nov  4 12:10:52 2006)
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※ 引述《swandance (swandance)》之銘言：
> 總算看到頭腦比較清楚的討論。

從頭到尾，一直都是一個披著國王的新衣者的頭腦不清楚吧！
從來不敢正面面對與回應自己的問題之人的頭腦會比較清楚？

> 法，是不可言說的，說即落二邊。

從頭到尾，只見你狂妄的敢自稱可以宣說這些無記與勝義！
而chuit 態度是：關於無記及勝義等超越感知者不可說！

從頭到尾，也只有你一直在說你對正法、中有、無記多麼的有真知灼見，
當chuit 認為必須回歸「釋迦牟尼的因緣法則」的時候，
你反而自認無須「親證」就可以「幾行字即可說得清楚」，
還公開的呼籲「可來函相切磋」，
請問你的「可來函相切磋」是言說還是文說？

當他人質疑你沾沾自喜的「幾行字即可說得清楚」的法是什麼的時候，
你卻犯了「失語症」來了，
結結巴巴的把話題到處兜著轉，
然後再來一句「法，是不可言說的」來搪塞，
所以到底是誰在執著於不可言說的法而落於兩邊？
而且還是執著於「國王的新衣」這樣的的法 ^^∥

> 但就眾生的情執而言，則種種現象宛然而有。
> 又此二者於佛陀並無矛盾或人格分裂之虞。

從頭到尾，就你這麼認為「佛陀說法矛盾或人格分裂」，
並沒有人在討論中認定佛陀說法矛盾，
倒是你的言論當中不斷地「以己之矛，攻己之盾」，
現在怎麼又全部推給佛陀，陷佛陀於不義？

拿佛陀來為自己背書，又自說為佛陀，
如此厚顏舉止真是路人皆知其心啊！
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