發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: Buddhism
標  題: Re: 問罪
發信站: 獅子吼站 (Sat May  4 12:35:15 2002)
轉信站: Lion

: 1. 地藏經據學者研究, 有可能是假的,

    這個資訊已過時囉，那是很久以前學者的錯誤推論，因為
後來找到其餘國家的地藏經相關資料，已推翻了一些學者認為
地藏經是中土所作的假說。

    其實在很久以前就討論過了，如下：

1. 地藏本願經是否是疑偽經，學術並沒有定論，不能斷章取義。
   早先是由日本學者表示此經應是元末成立的偽經，但是立刻有
   學者發現宋代就有論著提及此經了。

2. 早期學界以為這是中土造出的，但是早已考據到西夏文的本願
   經殘卷，因此不會是中土造出的。

3. 日本在宋代之前即已由中國傳入此經，因此學界以為這是元代
   才造出的經的說法，實屬過時之誤傳。

    有位學者真鍋廣濟有廣舉例證，查出將此經列為疑偽經是資
訊不全時的誤判，認為此經之原文應為現行本，而非後世所增補。

:    也許是中國人結合了當時泰山地獄的說法所偽造的佛經.

    這是外行話喔，中國民間的地獄說跟地藏經地獄說是二回事，
有很大的差別。以佛教的立場來看，公認最接近佛陀說法第一手
記錄的阿含，不論是哪一部，都有對於地獄實況的詳細介紹，不
論是《雜阿含》乃至《長阿含》都有諸地獄名相，乃至無間地獄
之載，總不能因此說連諸阿含經乃至南傳五尼柯耶都是偽經吧。

    況且，真的有研習的人，就會發現地藏經中的地獄描述跟阿
含所載是一貫的。仔細研究後，當能分辨出真假的明顯差別。像
民間傳說的「十八層地獄」說，就不合佛經所載，那些拿著過時
資料的學者恐怕連這點都沒搞清楚過。這些要真的研究過、而不
是靠片面資訊就混日子的少數學者乃至毀謗地藏經是偽經的耶教
毀佛論師所能了解。

<to be continued>

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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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