發信人: swandance@kkcity.com.tw (swandance), 看板: Buddhism
標  題: Re: 請問十四無記的意義
發信站: KKCITY (Thu Nov  2 22:35:26 2006)
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※ 引述《warrax (none)》之銘言：
> ※ 引述《chuit ( )》之銘言：
> >     有人說：佛既是一切智者，應該懂得如何回答這些問題才對呀
> >     事實上十四無記佛是不願回答，也從來不回答。
> >     何以故？
> >     因為「無記」是超越十二入處的感知，討論無記對於解脫沒有幫助，
> >     就像是佛陀從不說有中陰，而後世論者為了解答「無記」而說中陰
> >     更有人不回歸因緣法則，強說：無我不礙有  故可說中有
> >     莫非已經証悟「勝義諦」? 或是曾經體驗「中陰」?
> > 　　即然當年世尊對深奧無解的十四無記，都採相應不理的態度，
> >     後代的佛弟子就更沒有理由高談闊論—盡談些荒謬、神秘的戲論，
> >     來麻醉自己和顛倒眾生呢?
> >     （嚴格說來，談「感應」、「神通」之類的，就包括在內。）
> 　你說的我可以認同，但是我的困擾就是我連那些問題都看不懂？
> 　　能不能先解說一下那些問題的意思？
> 　　然後再說明一下為什麼那些問題是超越十二入處的感知？
>  因為就我看來　第一問~第四問　所指出的對象 (世界及我)　應該是可以觀察到
> 的不是嗎？然後配上swandance兄所言的「四句分別」來對前陳的法做分類。

你問的很好，雖佛學知見還不甚豐厚，但敏銳度夠。

既然你是問chuit，這一題就留待看他怎麼解囉。
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