作者: magelinus (巫師) 看板: BudaXfile
標題: Re: 關於『劫』之定義的整理
時間: Sat Jan 30 16:46:49 2010

※ 引述《Melon888 (melon)》之銘言：
> ※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言：
> > 如果是以『賢劫經-千佛興立品』之『導師如來人壽千億歲(今十億歲)』來當
> > 歲數頂峰的基數，小劫就會變成(10^9-100)*10^2約等於一千億年。
> 謝謝 mage 幫大家整理這麼多資料  ^_^
> 不過請問『導師如來人壽千億歲(今十億歲)』這一段要以什麼關鍵字查 CBETA？
>   (我查不到說 >"<)

    就是上述的『賢劫經-千佛興立品』裡面，以『導師如來』就能查到。

> > [劫之基本定義]
> > 1.小劫：
> > 增減劫，為該時期人類人壽由最高到最低又回到最高之循環週期所經時間(
> > 簡稱-人壽循環期)，這是以佛的眼光來看的基本時間單位。原因很可能是佛
> > 都是在『劫住』時才會出現，而佛出世的一大事因緣就是要說法度眾，因此
> > 當時得有人類，所以以劫住時人類存在的時間(小於劫住的時間，後敘)來當
> > 佛出現的最小單位描述是可接受的。
> > 換句話說釋迦文世尊在內的四佛之經文記載，以白話現代方式描述就是
> > 『
> > 於賢劫開始
> > 第六個人壽循環期。有俱留孫佛應正等覺。出現世間。
> > 第七個人壽循環期。有俱那含牟尼佛應正等覺。出現世間。
> > 第八個人壽循環期。有迦葉波佛應正等覺。出現世間。
> > 第九個人壽循環期。我釋迦牟尼佛。出世間。應正等覺』
> > 而依照經文記載第九人壽循環期有兩位世尊會出世，也就是釋迦文和彌勒世尊。
> 請問哪一經有記載釋迦牟尼佛和彌勒佛會同在第 9 小劫出世呢？

    無，並沒有直接的記載。目前佛教界推廣彌勒淨土者，如您所知以兜率天
    為主，因為有數部經都如此說。但還有其他經典(如早期的增一含)提到彌
    勒菩薩上升的天界是三十三天，原因可能是兩天的發音其實很像，『兜率』
    和『忉利』是很容易弄混的。目前還沒看到站外有佛教界討論過這問題，
    我想原因可能是這其實也沒那麼重要，不知道也是可以往生彌勒淨土的。

    不過這就是讀經的樂趣之一嚕。

    此小劫有兩位世尊是偶依據相關記載的經典推論的，原因如下：
    1.此小劫直到八萬四千歲之後就是這個時期文明的終點了，"很可能"
      會發生另一次人類滅絕的災難(如前所述的白矮星爆發)。
    2.假設1 成真，地表的生物以及淺層地貌會因此受到很大影響
    3.大迦葉目前仍在雞足山，如果他入定的時間得超過這個小劫結束，世尊的
    　衣缽和他的肉身就危險了。特別是如前所說如果彌勒下生是現今單位56億
    　年，代表他得經過333小劫，也就是經過"333"個人壽循環期。就算是5.6億年
      也得經過33小劫也就是33個人壽循環期。他的身體一樣是皮毛骨血不會特別
      耐用，入定後身體要維持一樣要靠身體的養分。當年廣欽老和尚閉關時就
      是戴了一顆樹薯，在那三個月內斷斷續續的入定/ 啃樹薯來維持色身。

      入定如果太久肉身會很危險。而世尊的衣缽是人間的材料。是否能保持現
      今單位56億年or 5.6億年？有論甚至提到一次入定不得超過7 天(我個人
      存疑就是)。


> 看來不止《雜阿含經》、《中阿含經》、《長阿含經》，連《佛說較量壽
> 命經》所提到的六欲天壽命，也一模一樣！由於有具體算式可得出這個數
> 字，所以可完全排除單位換算的問題！
> 可見，兜率天壽命合 5.76 億地球年，應該差不多可以算是各經的定論了吧 :D

    第四天兜率天的天壽諸經所說並無大出入，欲界天天壽世尊直接就說
    要怎麼換算至人間年，可見欲界天的天壽對當時的人而言算小數目。
    色界以上就是大數目了。

> 反而有經典提到彌勒菩薩將在「56.7億」年後下生地球。由於沒有任何算
> 式可得出「56.7億」這個數字，小的個人合理懷疑，反而比較可能有單位
> 換算的問題 (例如以千萬為億？或以百萬為億等等？ ) :P

    這是目前廣為人之的方式，就是排除了增一及其他見光度較低的經典
    所云彌勒淨土在三十三天的說法就是。

> ============================================
> 又，若單純從「梵迦夷天壽命一劫」的經文來看，很有可能：
> 1.是一「大」劫？(因為一小劫也才 1680 萬地球年，只比四天王天壽長一點，
>    所以是小劫的可能性相當低)

    如果「梵迦夷天壽命一劫」指的是大劫，而大劫在阿含經中就說過指的是
    賢劫。那我們可以想像一個問題。
    1.世界剛成立時是空無人類的
    2.很久以後有天人(如光音天人)下生梵天
    3.如果梵天壽命一大劫
    4.賢劫的長度也是一大劫

    那就回到之前魚缸的問題，一個大劫倒光一缸魚，有哪隻魚能活過一大劫？
    代表只有這位初生梵天的大梵天眾可能活到正常天壽(如您所說得一
    大劫)，就這麼一個。 其他後生的大梵天眾都會中夭。為何？因為一個大
    劫之後就是大三災又要來了，而基本的火劫就燒到光音天以下了，因而
    大梵天已上光音天以下的少光天和無量光天壽命都不會超過1大劫。

    但這兩天界的天壽是二劫和四劫。

    站友需注意的是上述的「梵迦夷天壽命一劫」指的是『梵迦夷天』的時間
    單位，而不是地球時間。四天王天天壽也只有500年(相較梵迦夷天壽命一劫
    是小巫見大巫) 而一小劫梵迦夷天年就是1680萬梵迦夷天年。如原文
    所述以欲界最高『他化自在天壽1萬六千歲』換算成人壽就有9.216x10^9
    年也就是92億地球年，更何況是『一小劫梵迦夷天年』要換算成地球年？

> 2.這「一大劫」，非常可能長過 92.16 億年？

    依經所載大劫長度如前所述，而92.16億年太短了光是他化自在天壽換算
    成地球年就是如此。這也是古德討論過的『千佛時間不夠用』的問題。
    如果一大劫＝92.16年，彌勒世尊降生就過了5.76億年，剩下約87億年還
    得分給1000佛 ，那佛就不是稀有生物了。

    如世尊在起世經所說，世間的住轉壞成之長度是n個非常長的時間單位，
    長到以四種無量來比喻，相較之下92.16億太短了。


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