作者: yfan (新的人生) 站內: BudaXfile
標題: Re: 大劫的可能算法(Re: 等的到龍華三會嗎？)
時間: Wed Jan 27 22:44:41 2010

※ 引述《xmac (玉風令)》之銘言：
> 我很少在這個站發言，但這個問題也困擾我很久，所以不得不插一下花。
> 一、劫的長度問題
> 首先我想問「如果佛經中沒有特別標明，佛經中提到的劫都是指大劫」這個出自哪裡？
> 這句話我常聽到，但怎麼查都查不到。
> 我會懷疑這句話是因為「劫」如果代表很久，那麼「很久的很久」這種表達方式感覺不太聰明。在我印象中，佛陀是
> 個辯才無礙的人，應該不至於犯這種不聰明的表達方式。
> 舉例說明，我說「可能有一億這麼多」大家都會點頭稱是，「可能有一兆這麼多」可能就有人要皺眉頭，何況我再說
> 「可能有一兆兆」這麼多，這個詞除了表示「很多」之外已經很難聯想出其他意義了。這還不是最蠢，我如果告訴各
> 位，可能有10^50這麼多個「兆」，你聽了會不會渾身不對勁？沒錯，這種量詞的用法很怪，如果是這樣，那麼「阿
> 僧祇劫」又怎麼樣？阿僧祇=10^56（依不同計算方式多少有些差異）　劫=4320000000年。這跟10^50個兆一
> 樣，是一種怪異的用法。

這樣的說法的確很難理解，不過，因為中劫、大劫、阿僧祇劫的長度實在太長了
所以只能勉強用這個方法讓人理解。但世尊單64斛的芝麻來比喻，算是不錯了
想一想，能讓古人理解這麼大的數字，這個方法算是不錯的折中辦法了

> 當然，我也聽說過「阿僧衹劫就是大劫，形容其時甚長」的說法。但這沒辦法套在清靜道論那種類似「行菩薩乘成佛
> 須四阿僧衹又十萬劫」的句子裡，這句子裡感覺很明顯阿僧衹和萬都是量，劫是量詞。
> 因此我個人認為，前面的量詞已經很大的時候，後面的劫應該是個普通的量詞，那麼該是多長呢？我沒學過梵文，但
> 網路上查到一般的「劫」是指「人壽」，也就是ayu-kalpa。既然劫是人壽，中劫和大劫長度都是靠人壽來換算，
> 那麼既然佛已經先聲明人壽是會變的，那麼中劫和大劫的長度也是經常在變。

目前佛教界流行的說法就是說人壽最長是8萬四千歲，很少人會去談起某位佛在世人壽
是多長，所以才會以為小劫、中劫、大劫是用數學可以算出來的
照賢劫經裡所說，每個小劫的人壽到底多少也不確定呢!這樣就很難算出一劫的時間
我想大家會認為一個小劫就是10~84000~10歲，是因為彌勒佛下生的時間是84000
大家會理所當然的想，那是最好的時間點，就是人壽最長的時候，但說不定人壽會
繼續往上加上去啊~~

> 二、歲和年的長度問題
> 這個不用佛來聲明，我們也知道年的長度是在變的，年就是地球繞太陽一圈的時間。地球什麼時候會毀滅？目前天文
> 學所知地球最久可以撐到太陽毀滅，也就是最多再撐幾十億年，但是地球的毀滅不等於小千世界的毀滅，如果粗估須
> 彌山高=太陽直徑，我個人認為一個小千世界=太陽系。既然火劫是燒大千世界，那麼太陽系這個小千世界遭個劫，
> 地球生物全滅，最多算是小劫。那時如果要繼續做預言，則年和歲的長度就要看咱們眾生是移居哪裡，那邊行星繞恆
> 星一圈的時間，肯定和我們現在相差非常多。
> 別說幾億歲的壽命，就算幾萬歲，就生物學的觀點來說，當時的人就不太可能是地球人了。如果那時我們還住在地
> 球，自然也演化成別的智慧生物了，這個嶄新物種的誕生演化所需的時間，幾百萬年可能有些勉強，幾千萬甚至幾億
> 年會是比較有說服力的估計。（參考數據：化石中最早直立的猿人約出現在四百萬年前。）
> 甚至現在並沒有什麼東西可以保證在太陽膨脹前地球眾生不會全滅，也有可能在數百、數千萬甚至數億年後「就已
> 經」毀滅。無論地球什麼時候毀滅，眾生移居何處，在佛陀預言眾生當時的年齡時，肯定和我們現在理解的年和歲差
> 很多。

一個大劫是指成住壞空，空有我自己覺得有二個意思，一個是星球上空空如也，就像
木星、土星之類的，另一種是連星球也沒有了。所以下一個大劫的形成，就是新的星
球誕生，所以才有火劫、風劫等等之說。

這系列的文章談到這裡會發現，其實很多現有的觀念都是後人的論出來的
真的要探究，還是要把原汁原味的佛典搬出來，而我們現在的人又比古人
有更大的優勢，我們有電腦、有cbeta，古人花一輩子找的答案，我們只
需要key幾個關鍵字就可以找出來了，連我這個平常都不讀佛經的人，為了
找這個問題的答案，也是key幾個字就找出資料(偷說:mage有指點我啦)

結論:大家一起來讀經，集體往budadigest版吧!以後龍華三會樹下見....

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