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作者: Melon888 (melon)
標題: Re: 等的到龍華三會嗎？
時間: 2010年 1月 4日 2:02:44 星期一
好像蠻多人對於彌勒菩薩和龍華三會有興趣，所以小的斗膽，厚著臉皮
將上面留言的學長們的說法，加上小的個人的補充，不負責小整理如下，
希望能幫未來的同學多省一點點時間。若有誤解，還請學長們不吝指正
與補充，謝謝！<(_ _)>
【龍華三會】
● 地點：地球。
* 因為大迦葉尊者一直還在耆闍崛山中入定，等候彌勒菩薩來「交接」。
* 耆闍崛山 (靈鷲山)，從賢劫1~5佛都一直存在。(《增一、卷48、
禮三寶品第50、10》)
註：這一經中，世尊沒有說耆闍崛山會整個賢劫都存在，而只說到
彌勒佛時都會在。個人覺得蠻有意思的 :)
● 時間：約 5.76 億年後。因為要等彌勒菩薩從兜率天壽滿下生。
● 佛名：彌勒佛。
● 三會之中的受度者：諸天、人、天龍八部。
在這三會中證得阿羅漢的就有近 300 億位。證初果得法眼淨、種辟支
佛因緣、發菩提心、住阿耨多羅三藐三菩提心不退轉的眾生更不計其
數。(《佛說彌勒大成佛經》)
而這些受度者，多是以前在釋迦牟尼佛的教化下種過善根的大眾。
● 三會之外的受度者：「有緣者」。
三會之後，彌勒佛帶著大眾入城乞食，以無量神力變現，「令有緣者皆
得解脫」。(《佛說彌勒大成佛經》)
「有緣者」應該就包涵很廣了，以下是小的個人的推測，僅供參考：
* 諸天、人、天龍八部當然最有機會。
* 中陰身的眾生大概也有機會？(因為有一部《中陰經》，所以我猜的)
* 畜生道則不一定？
# 能聽法的例子：(也許是特例?)
醉象聽了世尊的開示就不攻擊世尊，然後馬上死掉，往生四天王天。
(《增一、卷9、慚愧品18、5》)
# 不聽法的例子：
有一隻白狗，聽得懂人話，可是見了世尊不但拼命吠，還對世尊生
悶氣。(《中阿含經》卷44〈140 根本分別品鸚鵡經9〉)
* 餓鬼道眾生也有可能？(也許也是特例?)
# 能聽法的例子：
世尊與比丘們在鬼的家住宿。世尊在對比丘們說法的時候，鬼寶寶
在哭，鬼媽媽就叫鬼寶寶們不要吵，讓她聽法。聽完後，鬼媽媽很
高興的說：「我已見聖諦」，不知道是不是證初果了?! (《雜阿含
經》卷49第1322經)
# 能受三歸依的例子：
頑皮的針毛鬼，原本還捉弄世尊，後來聽見世尊說法後，馬上懺悔，
並受三歸依。(《雜阿含經》卷49第1324經)
* 地獄道眾生得度的機會應該是 0 吧？
例如在無間地獄受大苦的程度，是「求暫停苦，一念不得」的。也就
是說，連想都沒時間想。
● 彌勒佛也有末法時期，應該也沒有度盡全部眾生：
彌勒佛住世 8.4 萬年後涅槃，遺法流存了 8.4 萬年。「遺法」也許類
似於我們目前說的「像法」＋「末法」時期吧。(《佛說彌勒大成佛經》
則說：彌勒佛住世 6 萬歲，正法 6 萬歲，像法 2 萬歲)
而彌勒佛說法 1000 年之後，開始有人犯戒。犯戒了，輪迴也就開始了。
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[0789c13] 彌勒如來千歲之中。眾僧無有瑕穢。爾時恒以一偈。以為禁
戒。
口意不行惡 身亦無所犯
當除此三行 速脫生死淵
[0789c17] 過千歲之後。當有犯戒之人。遂復立戒。
[0789c17] 彌勒如來當壽八萬四千歲。般涅槃後。遺法當存八萬四千歲。
(《增一、卷44、十不善品第48、3》)
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【劫 vs 災】
● 論說紛紜。以下僅供參考，詳細說明請交叉比對 CBETA 與「一行網路
佛學辭典」http://cbs.ntu.edu.tw/dict/index.php
以下是世尊解釋「劫」的其中一例：
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[0814a12] 比丘，當以方便，知劫有衰盡，不可稱計。然劫有二種：
大劫、小劫。若於劫中無佛出世，爾時復有辟支佛出世，此名為小劫。
若如來於劫中出世，爾時彼劫中無有辟支佛出現於世，此名為大劫。
比丘，當以此方便，知劫數長遠，不可稱計。是故，比丘，當憶此劫
數之義。(《增一、卷48、禮三寶品第50、10》)
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● 劫：時間單位。分為大劫、小劫。
* 大劫：成、住、壞、空，就是四個大劫。本次「住劫」叫做「賢劫」，
有千佛出世，釋迦牟尼佛是第 4 佛，彌勒佛是第 5 佛。千
佛出世完畢後，這個大千世界才會進入壞劫 (第 5 佛之後，
三千大千世界沒壞，但地球有沒有壞就不清楚了)。
成、壞、空劫的時候，有業報的眾生就會先轉往他方正處於
住劫的世界或比較上層沒被毀到的天界去輪迴，等那裡壞了
或這裡好了再回來。
註：賢劫之前有佛出世的大劫，在 31 劫之前 (共兩位：尸棄
如來、毘婆舍如來)。再上一次就直接跳到 91 劫前了
(毘婆尸如來)。這中間，三千大千世界那麼多次成住壞
空，都是無佛的。(《長阿含經》卷1〈1 大本經1〉)
* 小劫：人壽由 10 歲，每 100 年增加一歲直到 8.4 萬歲，叫一增劫。
人壽由 8.4 萬歲，每 100 年減少一歲直到 10 歲，叫一減劫。
有說一增劫＋一減劫＝一小劫。每一個住劫，都包含許多小劫。
註：我們目前正處於「賢劫」當中的某個「減劫」。
● 災：災難名稱。大劫有大三災，小劫有小三災，兩者不一樣。
* 大三災：住劫之後，壞劫起時，會有三種大災：水、火、風劫，導
致人間器世間的毀滅。每 1 大劫是火劫，每 8 大劫則換
成水劫，每 64 劫則為風劫，一次比一次毀損到更上層的
天界。(也就是說，有些壞劫可能只會毀到欲界天，有些
壞劫卻可能毀到色界天)
* 小三災：住劫當中有無數次減劫，每一次減劫的劫末，都會有三種
小災：刀兵、疾疫、饑饉災。人類慘到幾乎滅種後，才痛
定思痛知道要行善。
註1：《長阿含經》卷22〈世紀經〉中提到這三災，名為
「三中劫」。不過這裡的「劫」不是指時間，而更
接近於災難。
註2：換句話說，未來一萬年間，人類正走向小三災。
[ melon 不負責小結論]
● 從釋迦牟尼佛滅度，到彌勒佛降生這中間，地球到底發生了什麼事，
在《長阿含經》卷6〈6 轉輪聖王修行經2〉有非常詳細的描述。
● 宇宙從「開天闢地」以來，這中間發生了什麼事，可參考《起世經》，
或《長阿含經》卷18-23〈世紀經〉，讀起來非常有趣，視野一整個恢
宏。
● 看來這顆地球應該能撐到 5.76 億年後彌勒佛降生時。不過由於整個
三千大千世界都算一個佛土，所以彌勒佛之後，雖然這個大千世界還
在賢劫，不會毀滅，但地球眾生會不會慢慢搬到其他隔壁星球當外星
人？或者之後的佛陀是否仍是降生在這顆地球？甚至這顆地球會不會
毀壞？小的我就完全不清楚了。(不然哪位學長到時候幫大家請問彌
勒佛好了 :P)
● 所以重點在於修行要趁當下。就是這輩子，就是今年，就是現在。我
們已經錯過過去無數諸佛了，要是以後又不小心落在三惡道，一個轉
身，搞不好賢劫 995 佛又要全數錯過完畢。現在剛好新年，順便祝大
家今年也要繼續加油哦 XD
● 一切色無常，不論地球再能撐都有毀壞的一天，不論我們再長壽也活
不到 5.76億歲 (除非我們也往生兜率天，而且不中夭)。無盡輪迴中，
色、受、想、行、識，遷流，變化，全不可恃，唯一能帶走的，只有
自己的業力。
不管龍華三會在何時、何地，只要因緣成熟了，業力自然會帶我們去
(或者不去)，不用擔心哦 :)
● 真不好意思，一寫起來又是落落長，也不知到底是讓大家省了時間還
是多花了時間，還請各位多多包涵了 <(_ _)>
南無本師釋迦牟尼佛
南無當來下生彌勒佛
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昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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