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作者: rlai000 (rlai000)
標題: Re: 《業報迷蹤-3》【天火大逃亡】
時間: 2005年 9月27日 13:10:56 星期二

若有興趣於物理哲學，可一看這書
The End of Time - The Next Revolution in Physics, by Julian Barbour, Oxford

時間實是概念上的事，也即是心識的分別而已。

陷於識境，即不能解脫。所以佛陀說心解脫、智解脫。

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> >   這點你我都無法確定，只有世尊能解。所以以下您推出的戲論不再
> >   討論。
> >   我們來回頭看世尊如何說三千大千世界一時俱生的，《起世經》所說：
> > ┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬
> > T01n0024_p0310b27(00)║諸比丘。如此第二中千世界。
> > T01n0024_p0310b28(00)║以為一數。復滿千界。是名三千大千世界。
> > T01n0024_p0310b29(00)║諸比丘。此三千大千世界。同時成立。
> > T01n0024_p0310c01(02)║同時成已而復散壞。同時壞已而復還立。
> > T01n0024_p0310c02(03)║同時立已而得安住。如是世界。周遍燒已。
> > T01n0024_p0310c03(03)║名為散壞。周遍起已。名為成立。周遍住已。
> > T01n0024_p0310c04(03)║名為安住。是為無畏一佛剎土眾生所居。
> > ┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴
> >   這裡“周遍”即是一而再、再而三的完全燒已而後再成立，周而復
> >   始，找不到第一個時間點。這就是無始無終。
>     的確，目前對於時間及宇宙起源的最頂尖的物理學家，看法與釋迦
> 牟尼佛以上這段是有類似的:
> 取自《時間簡史——從大爆炸到黑洞》
> 作者：史蒂芬·霍�
> 宇宙究竟是否有一個開端或終結？如果有的話，它
> 們是什麼樣子的？
> 整個70年代我主要在研究黑洞，但在1981年參加在
> 梵蒂岡由耶穌會組織的宇宙學會議時，我對於宇宙
> 的起源和命運問題的興趣重新被喚起。天主教會試
> 圖對科學的問題立法，並宣佈太陽是繞著地球運動
> 時，對伽利略犯下了大錯誤。幾個世紀後的現在，
> 它決定邀請一些專家就宇宙學問題提出建議。在會
> 議的尾聲，所有參加者應邀出席教皇的一次演講。
> 他告訴我們，在大爆炸之後的宇宙演化是可以研究
> 的，但是我們不應該去過問大爆炸本身，因為那是
> 創生的時刻，因而是上帝的事務。
> 那時候我心中暗喜，他並不知道，我剛在會議上作
> 過的演講的主題——空間—時間是有限而無界的可
> 能性，就表明著沒有開端、沒有創生的時刻。
> Have a nice day!

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◆ 修改: 05/09/27 13:44:03 <216.138.195.111> 
◆ 修改: 05/09/27 13:48:17 <216.138.195.111>
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