作者: yfan (覺得自己好遜喔) 看板: BudaXfile
標題: Re: 【長恨迷蹤（三、一不四沒有）】
時間: Thu Mar 24 06:11:41 2005

※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
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> 這一道手續和道教的請神來降是相同的，只是真言密去請的不只是天
> 神而是還有諸佛菩薩，最後入主道場的是本尊。如果行者的本尊是觀
> 自在菩薩，那入主道場的就是觀自在菩薩，如果本尊是地藏菩薩，自
> 然入主的就是地藏菩薩了。本尊進場，那問三世之事自然無所不知。
> 問題是本尊入主道場後行者知道嗎？那就是相應或不相應的問題了，
> 因為不是每個行者都能神通具足，所以准提法門設有幾種方法讓行者
> 能了知是否相應，而能解疑。

白非白同學，我一直無法理解一件事
本尊是我們生下來的時候就訂好的嗎?
還是我希望修那個法，一直修(或說一直求菩薩收我為徒)
然後，菩薩答應了，那個就是我的本尊
如果是生下來就訂好了，那再怎麼求、怎麼修都沒有用??

> 有一點很有趣的，四眾行者行使准提法能“現身成大咒仙”，並能夠
> “往詣十方淨土”，現身就是現在身，不必等將來成佛就十方淨土任
> 行者來去，但是這等能耐只是大咒仙而已，連四果之一都談不上。

這裡有一點不明白，准提法是修些什麼啊??不會就是要去十方淨土吧?
我想任何的法都是為了斷三毒，自淨其意，那為什麼這樣的神通對修行
有幫助呢??

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