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作者: teems (灰色馬桶) 站內: BudaXfile 標題: Re: 可否開演準提法門？ 時間: Tue Mar 15 21:45:16 2005 ※ 本文轉錄自 [BudaHelp] 看板 作者: images (台灣加油樂利安康) 看板: BudaHelp 標題: Re: 可否開演準提法門？ 時間: Tue Mar 15 10:53:19 2005 ※ 引述《flysunday.bbs@ptt.cc (哈哈哈)》之銘言： > 非也 非也 > 一行大師入滅於公元727年，楊貴妃死於公元756年 > 一行大師入滅時，楊貴妃才九歲。 > 所以，一行大師的札記中，怎麼可能出現這個「長恨歌的秘辛」呢？？ > 學佛當依佛經為依據，不可道聽途說，亂改一行大師的札記。 白非白同學已經回答您的問題。 一、是正史、野史、真史、民間傳說所牽涉的真實詮釋 （Fact & Truth and interpretation）問題。 二、是佛法和道法在唐朝的問題。 一行大師的札記？ 您是指舊唐書、新唐書、唐會要、釋氏稽古略對於一行大師的記載嗎？ 如果是，那麼，這些史學著作確實沒有提及這段秘辛，而是著重在一行 大師的在曆法、佛法上的貢獻以及不想介入政治的行誼。 這些著作唯一的八卦就是皇帝要選妃，請一行大師遊覽花名冊一遍，一行 即過目不忘，如實訴出這些美女的名，而被皇帝大讚為「聖人」。 除此之外，便無其他。 如果不是舊唐書、新唐書、唐會要、釋氏稽古略，請問你所指的一行大師札 記所指為何？ 現在我們回題，即所謂的Fact & Truth and interpretation的問題上，你 知道的，中國人寫史總是不會「執中以書」，執中以書，即古「史」字的原 義，史，是象形字，即一隻手拿著一隻筆的樣子，但那隻筆，即「中」字， 後來引申為「執中以書」即「史」的原義。而中國歷史上最典型的「執中以 書」的例子便是「崔杼弒君」，有空您可以查一查這個典故。 換句話說，寫史你不能太八卦，加油添醋，而孔夫子的所謂「春秋筆法」， 已經是加入道德判斷在裏頭，後來的史記，也隱含司馬遷的主觀意識，比如 他就封孔夫子為「素王」，即雖然孔子不是皇帝，但他的地位跟帝王沒有什 麼兩樣，所謂的「素」，就是「假」的意思，也就是說孔子是「假王」。 這些春秋筆法、司馬遷的主觀意識以及以修辭隱喻的方式來抒發己意（如俠客 傳）影響後來中國人的治史方式。 這也是為什麼白非白同學會提正史、野史、真史的問題，引申而論，就是 Fact & Truth and interpretation的問題。 這個問題，也是史學界長年來爭論不休的問題，後來，西方的年鑑學派認為， 研究一個人，應該從他的筆記、信件、日記、帳單……等等日常生活所遺留 下來的東西來了解這個人，而不是單從依據某一史學資料來論斷。 白非白同學始終提倡以經解經的方式來求佛真義，這種方式，也連帶影響他 對事物的判斷上，即從多方面的資料來交叉比對，以求真相，因此，連帶的 在讀唐朝史時，他也會把野史、其他傳說列入考量，甚至是宗教史來研讀。 雖然我前面批評司馬遷把主觀意識帶他的史記中，但我們可以發現，司馬遷 在治史時，也是去採訪地方耆老把民間傳說納入考量，最有名的例子就是舜和 項羽有「雙瞳」的記載。 但舜和項羽有沒有「雙瞳」呢？史記是正史，我們要不要信呢？這個問題就 見仁見智了。 我想，白非白同學想表達的就是一點，因此，一行大師是否在西元727年去逝， 也是見仁見智的問題。 相同的，十幾年前也有日本人在日本發表說，楊貴妃其實當時並不是死在馬崽坡 ，而是死在日本，在中原死的那一個是替身，不是真的楊貴妃，還登出楊貴妃的 墳墓，那麼，你要相信哪一個呢？ 第二、佛法和道法在唐朝的問題。 我們都知道，李唐時期大抵是尊道貶佛，也有佛道共容的時期，也因為佛道共 容，才影響後來宋朝理學「三教合一」的調和論的出現，而調和論的出現，也 使得後來的佛法和道法混淆不清。 因此，在佛道共容時期（或者兩教相互鬥爭的時期），兩教的交流互動是可以 理解的。因此，在一行大師受托教授道教人士道法是有可能的，目前道教人士 只願意承認吸收觀音信仰將觀音大士變成慈航大士，但對於一行大師的評斷則 是認為，他吸收了道教北斗的觀念，而造出一部「北斗護摩法」。 但是不是這樣呢？恐怕又是一場混戰。 第三、學佛當以佛經為目的。 確實如此，白非白所述之准提法門乃是依經而教，這個我有比對過。 同時，白非白長年皆提倡以經解經的方式來求佛真義，這一點無庸置疑，說他 不依經來教，那是錯的。 至於楊貴妃之例，根本不在佛經中，白非白同學只是舉例讓我明白而已，是不是 真的有這一回事，可能不是重點，因為這裏是BBS站，在說法上不是那麼的嚴謹， 因此，總是會帶點幽默、輕鬆的口氣來說明佛法的原理。 我和白非白有認識一段時日，已經比較能理解他的行文脈絡和表達之意，況且 這個問題是我提問的，有些行文我才看得懂，他人只能略知一二，就像旁人不 會懂你和朋友之間的不完整的句子對話一樣。 而那層長恨歌的秘辛，是可以讓你換個角度看待事情，嗯…算是創意思考吧？ 我知道仁兄很好心，怕我「誤入歧途」，但我很清楚我在接收什麼訊息，所以， 我想，這個問題我們就討論到這邊就好了。 祝 道業精進 -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 佛法求助哇啦啦 - 您的問題就是大家的問題! BudaHelp |
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