作者: vimal (ViMal)
標題: Re: 《阿彌陀佛法門雜言-05-大誓弘開》
時間: 2005年 2月24日 15:16:41 星期四

※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
> 【答 ch同學】
> >請問有一種說法是說五道是因為阿修羅可分布其他道中
> >所以有時只稱五道？
>  是有那樣的說法不錯，但以轉生的過程來看，轉生是“自由”
>  選擇想去的地方，因著自己的“習性、業力”而去，所去的
>  地方全是“自己覺得最舒服”的地方，而五道是多少有福報
>  之處，天道不用說是上選，修羅是惡趣但是可以有大力，生
>  前努力奉行“整人為快樂之本”的若有餘福則會不自覺的選
>  擇轉生此道，其它道也是，大都是依業力和習性而去。
>  同學們或許還記得到寺里掛單時，宿舍壁上會貼著“貪著睡
>  眠，來生變蛇”的警語。因為喜歡躺著的人變蛇大概是最舒
>  服的姿勢了。
>  地獄則是無間斷的苦，去的人沒人會有舒服的時候，所以叫
>  “無間”(參見《地藏菩薩本願經》)，以中陰身而論，入地
>  獄是非自願的，那是因為惡業太過而業(罪)無可貸的結果，
>  也就是經上說的五無間罪之類的情形。
>  所以五道在這里(中陰)指業緣投生的五道，不含地獄道。其
>  它地方說五道時要看經文上下來解才是。
> > 有些犯戒的人知道自己犯戒了啊，所以不是全部的犯戒者都不
> > 認為自己沒犯吧？
>   世尊在《大般涅盤經》(和其它經)里說過，犯戒而懺心起，就
>   是清淨無犯了，因此知道自己犯戒而無懺心，仍然我行我素，
>   那就是不認為自己犯戒。試思其義，是否有理？
>   『犯戒而懺，清淨本然，世尊開示，趨道不遠。』不怕犯，就
>   怕不懺。

那我喜歡睡大覺，而且還喜歡躺在床上上網，豈不是 要變蛇。。。 那咋辦哩？

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