作者: abstsai (嬰愚) 看板: BudaXfile
標題: Re: 蔡老對道德經有研究嗎？
時間: Tue Oct 26 03:23:01 2004

※ 引述《benchen (南瑤)》之銘言：
> ※ 引述《abstsai (嬰愚)》之銘言：
> > > 可以學嗎？
> >     沒什不可。外道諸典皆可去讀，只是真正讀了佛經可能
> > 就沒時間去管外道的說法了。
> 小子我說些不中聽的話
> 為啥動不動就稱人家是外道
> 佛所說之外道是啥呢 請先搞清楚

    當然要搞清楚囉，佛經裡外道是指“不同於佛法的道”
當時對外道來說，佛法也是外道。
    外道一詞就是對教內同學稱呼“外面的各種宗教”的
通稱，並無任何其它的意思。但是佛學字典會把外道說成
是邪教是其來有自，事關宗教戰爭，咱們不用淌那混水。
    世尊在世時也常和外道上師走在一起，也一起討論各
種外道法。佛典裡比比皆是。

> 再者
> 道德經是老子是道家 跟道教有無密切相關
> 道德經的思想是啥
> 竊以為
> 沒有去讀通之前 先不要妄下斷語
> 否則依此論調

    道家和道教有無關係？那是道家道教之爭，有人認為
有，有人認為無，那不是本文重點，不關咱們的事。不過
請看看道教的道藏三洞是不是有道德經？或者找一下道教
大詞典也能清楚，如果兩者要分家分清楚，那也是道教界
的一大工程。

    中國道教協會出版的《道教大詞典》1188頁寫道：
【道德經】..道教之祖典。(本書由中國各省道教協會合編，
台灣正體文由東久出版社出版)

    所以如果您堅持道德經不是道教經典，那應該向道教
協會反應請中國道教協會改正才是。

    我個人目前認同道教協會的說法：道德經是道教的祖典。

> 論語也是外道著述
> 微積分化學 這些也都是外道論述了

    論語有論宗教的教法嗎？微積分或化學有論宗教的教
法嗎？還是我們得先讀通微積分和化學？

    本版的討論就事論事，以佛論佛，請勿節外生枝扯來
微積分和化學。牽拖混淆被浸水桶勿謂言之不預。
--

∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼嬰愚∼∼
--
卍 獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
☉ 佛典電子化討論板 - 三藏十二部經, 部部電子見真跡                  BudaTech