發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaXfile
標  題: [目連至地獄開導提婆達兜] <增一、四十七、四十九、九>
發信站: 獅子吼站 (Tue Jul 24 00:53:38 2001)
轉信站: Lion

    看來要「超度」可不是那麼容易的事，就算是
提婆達兜悔悟了，還得繼續在阿鼻地獄熬過一劫。


[目連至地獄開導提婆達兜] <增一、四十七、四十九、九>

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是時。大目乾連前白佛言。我今欲至阿鼻地獄中。與提婆達
兜說要行。慰勞慶賀

佛告目連。汝宜知之。勿復卒暴。專心正意。無興亂想。所
以然者。極惡行眾生難彫．難成。然後乃墮阿鼻地獄中。又
彼罪人不解人間音響。言語往來

爾時。目連復白佛言。我今所解六十四音語開通。我當以此
音響。往語彼人

佛告目連。汝宜知是時。是時。阿難聞斯語。歡喜踊躍。不
能自勝

時。大目連前禮佛足。繞佛三匝。即於佛前。猶如力士屈伸
臂頃。即往至阿鼻地獄所。爾時。大目連當在阿鼻地獄上虛
空中。彈指覺曰。提婆達兜

爾時。提婆達兜默然不應。時。諸獄卒語目連曰。汝今為喚
何者提婆達兜

獄卒復白。此間亦有拘樓孫佛時提婆達兜。拘那含牟尼佛時
提婆達兜。迦葉佛時提婆達兜。亦有在家提婆達兜。出家提
婆達兜。汝今。比丘。正命何者提婆達兜

目連報曰。吾今所命。釋迦文佛叔父兒提婆達兜。故欲相見

是時。獄卒手執鐵叉。或執火焰。燒炙彼身。使令覺寤。爾
時。提婆達兜身體火焰熾然。高三十肘。諸獄卒告曰。汝今
愚人何為眠寐

爾時。提婆達兜眾苦所逼。而報之曰。汝等今日何所教敕

獄卒復語。汝今仰觀空中

尋隨彼語。仰觀虛空。見大目連結加趺坐。坐寶蓮華。如日
披雲。提婆達兜見已。便說斯偈

　　是誰現天光　　　如日披雲出
　　猶如金山聚　　　永無塵穢污　

爾時。目連復以偈報

　　我是釋師子　　　瞿曇之族末
　　是彼次聲聞　　　名曰大目連　

爾時。提婆達兜語目連曰。尊者目連。何由故屈此間。此間
眾生造惡無量。難可開化。不作善根。命終之後來生此間

目連報曰。我是佛使故來適此。欲相愍念。拔苦無本

爾時。提婆達兜聞佛音響。歡喜踊躍。不能自勝。并吐此言
。唯願尊者以時敷演。如來世尊有何言教。更不記說惡趣之
無乎

目連報曰。提婆達兜。勿懷恐怖。地獄極苦無過斯處。彼釋
迦文佛如來．至真．等正覺。愍念一切蜎飛蠢動。如母愛子
。心無差別。以時演義。終不失敘。亦不違類所演過量。今
神口所記。汝本興起惡念。欲害世尊。復教將餘人。使趣無
由。由此緣報。入阿鼻地獄中。當經歷一劫。終無出期。盡
其劫數。行盡命終。當生四天王上。展轉當生三十三天．焰
天．兜率天．化自在天．他化自在天。六十劫中不趣惡道。
周流人．天之間。最後受身。還復人形。剃除鬚髮。著三法
衣。以信堅固。出家學道。當成辟支佛。號名曰南無。所以
然者。由汝初死臨斷命時。稱南無。故致斯號。今彼如來觀
此善言南無。故說名號。六十劫中作辟支佛

爾時。提婆達兜聞斯語已。歡喜踊躍。善心生焉。復白目連
。如來所說言教。必然不疑。愍念群生。所濟無量。大慈．
大悲。兼化愚惑。設我今日以右脅臥阿鼻地獄中。經歷一劫
。心意專正。終無勞倦

爾時。目連復告提婆達兜曰。汝今云何。苦痛叵有增損乎

提婆達兜報曰。我身苦痛遂增無損。今聞如來見授名號。痛
猶小損。蓋不足言

目連問曰。汝今所患苦痛之原。為像何類

提婆達兜報曰。以熱鐵輪轢我身壞。復以鐵杵哺咀我形。有
黑暴象蹋蹈我身。復有火山來鎮我面。昔日袈裟化為銅鍱。
極為熾然來著我體。苦痛之原。其狀如斯

目連報曰。汝頗自知罪過元本。受斯苦惱不乎。吾今一一分
別。卿欲聞耶

提婆達兜白言。唯然。時說

爾時。目連便說此偈

　　汝本最勝所　　　壞亂比丘僧
　　今以熱鐵杵　　　哺擣汝形體
　　然彼之大眾　　　第一聲聞者
　　鬥亂比丘僧　　　今以熱輪轢
　　汝本教王放　　　醇酒飲黑象
　　今以群黑象　　　蹋蹈汝形體
　　汝本以大石　　　遙擲如來足
　　今以火山報　　　燒汝無遺餘
　　汝本以手拳　　　殺彼比丘尼
　　今被熱銅[芸/木]　　　捲燋不得申
　　行報終不敗　　　亦復不住空
　　是故當勸勉　　　離此諸惡元　

汝本提婆達兜所造元本。正謂斯耳。當自專意向佛如來。長
夜之中獲福無量

爾時。提婆達兜復白目連。今寄目連。頭面禮世尊足。興居
輕利。遊步康強。亦復禮拜尊者阿難

爾時。尊者大目乾連放大神足。使阿鼻地獄苦痛休息。爾時
。復說斯偈

　　皆稱南無佛　　　釋師最勝者
　　彼能施安隱　　　除去諸苦惱　

爾時。地獄眾生聞目連說此偈已。六萬餘人行盡罪畢。即彼
命終生四天王上

爾時。目連即攝神足還至所在。到世尊所。頭面禮足。在一
面立。爾時。目連白世尊曰。提婆達兜問訊。敬奉無量。興
居輕利。遊步康強。亦復問訊阿難。並作是說。如來見記六
十劫中成辟支佛。號名曰南無。設我以右脅臥阿鼻地獄中。
終不辭勞

爾時。世尊告曰。善哉。善哉。目連。多所饒益。多所潤及
。愍念群盲。天．人得安。使諸如來．聲聞漸至滅盡涅槃之
處。是故。目連。常當勤加成就三法。所以然者。若當提婆
達兜修行善法。身三．口四．意三者。彼人終身不貪利養。
亦復不造五逆罪。入阿鼻地獄中。所以然者。夫人貪利養者
。亦有恭敬之心向於三寶。亦復不奉持禁戒。不具足身．口
．意行。當貪專意身．口．意行。如是。目連。當作是學

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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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