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發信人: wangtom@Lion (王瞳), 信區: BudaXfile
標 題: Re: 關於佛牙及其他
發信站: 獅子吼站 (Wed Apr 8 08:37:24 1998)
轉信站: Lion
: 一是佛牙
和佛法或任何事物萬法一樣,皆隨眾生心各顯影,
佛牙非妄非真, 恭敬者得恭敬, 隨逐者得隨逐,
祈願者得祈願, 輕蔑者得輕蔑,
善思者得善思, 揣妄者得揣妄,
於其中十善供養得十善, 於其中十惡興做得十惡.
剎念契佛法身,亦念念自受者.
而在此事件中,或應猶然於佛陀教法,深自諦聽諦思為要,
而於佛牙翩臨台灣,深心隨喜,
隨己心歡喜是,隨眾生心歡喜是,隨因緣不思議歡喜是.
: 另一是靈骨塔。
度眾生的要旨,即是"入世"事業.
置設道場,便不離人心制度的纏縛牽制."出家"的狀態或事實並非可以免除.
要能於"世間"身心自在,定然要能於"世間法"成就自在,
要於"世間法"成就自在,定然要能真實領受並穿越世間法的內涵及生滅相狀.
世間法的要旨在"複製和聚集",落實在現實生活中即是"眾聚".
以清淨一念啟動,再聚合眾人同心分工完成,同心分工成事的過程愈是純度愈高,
力量與成就愈大; 然後力量與成就會自自然然地衰滅結束.
因為也在一念之初,即明白此念及所開展種種相狀,必然生滅,無可執取,畢竟無生.
靈骨塔的焚毀事件,若能在所有初設的所有環節中,
熟悉法令及規定(這不是限制,而是一種標準),以"管理"所需的專業和態度和做法,
自然能將災害的可能發生機率降至最低.
即便最終仍然意外不幸,但已盡己智慧用心到極致了,也自然一嘆一笑,無有遺憾.
靈骨塔事件是"業力"所致. 穿越業力惟靠"智慧"利劍,
非離世間於世間自處或攝世,亦要靠智慧, 包括對世間萬法的"智慧".
以上意見如是,惟個人思及自我期許爾:)
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稽首觀世音 菩薩摩訶薩 發大心 行大願 苦海駕慈航
普陀洛伽山 化現千萬身 隨緣施 無親疏 拔苦更與樂�
嗡 嗎呢叭咪 吽 六字真言常持誦 能除無明苦
嗡 嗎呢叭咪 吽 恭敬稱念觀世音 煩惱都成空
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