作者: wuly (五粒) 看板: BudaHelp
標題: 請教有關地藏經的問題
時間: Sun Jan 18 01:00:50 2004

在忉利天宮神通品第一

…我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來。見汝憶母，倍於常情眾生之分，故來告示。
婆羅門女聞此聲已，舉身自撲，肢節皆損，左右扶持，良久方蘇。

為什麼婆羅門女要舉身自撲呢？看不太懂。



另外，在閻羅王眾讚嘆品第八

…是故地藏菩薩具大慈悲，救拔罪苦眾生，生天人中，令受妙樂。是諸罪眾，知業道苦，
脫得出離，永不再歷…若再履踐，猶尚迷誤，不覺舊曾所落險道…

既然永不再歷，為什麼還會履踐呢？這裡也看不懂。


還有，在忉利天宮神通品第一，文殊菩薩就問到地藏菩薩摩訶薩因地作何行，立何願，當
時佛陀就已經有解答了，為什麼在閻浮眾生業感品第四中，定自在王菩薩又要問一次？


此外，我常誦地藏經，可是最近看了一些阿含經後，在誦經時，就會開始胡思亂想。
記得阿含經中，有一個婦人因為失去了兒子而發瘋，後來佛陀為他說道，他便不再執著於
失去兒子這件事。那麼為什麼在地藏經中，地藏菩薩累劫以來卻這麼執著於對父母的感情
？甚至會因為「見如來相好，千福莊嚴，因為彼佛，作何行業，而得此相？」怎麼會又執
著於表象？
還有，不是個人造業個人擔，「父子相逢，無肯代受」，怎麼又會有「殃累對辯，晚生善
處」？阿含經提到，有人要佛陀為死去的親人唸經超渡，佛陀把什麼東西（這個忘了）丟
到河中，請大家一起誦經，讓那個東西浮起來。那人說：「這不可能阿」，佛陀接著說：
「那麼你要我唸經超渡他也不可能阿！」←印象中，故事好像是這樣子。
為什麼在地藏經中，卻一直稱讚誦經、念菩薩名字的好處？什麼先亡生天啦∼不懂。


抱歉提了這些蠢問題（因為我似乎沒慧根，有點駑鈍），主要是因為最近在誦地藏經時，
這些問題就一直出現，然後就開始懷疑地藏經是不是偽經∼有這個念頭後，又覺得自己在
毀謗大乘，會下地獄∼好亂∼怎麼辦阿∼請各位善知識為我解答∼感激不盡！


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