作者: hj6666 (雲兒)
標題: Re: 藉地藏菩薩本願請教幾個問題
時間: 2003年11月22日 20:16:17 星期六

※ 引述《sunquest (漫游虛空)》之銘言：
> 感謝兩位大德開示，我總算明了十之八九，
> 不過還有一些不甚暢通的地方，
> 之前的佛壽之說原來是我誤解其意，
> 可是為何世尊要多此一舉說明過去兩佛的化生壽命呢？
      這是佛為了說明︰地藏菩薩修行的時間很早，如另一國王早已成佛，地藏王
還是個菩薩。
> 畢竟涅盤後才算佛果的究竟，佛的化生壽命長短有何重要性嗎？
> 另外，若如 David 大德所言，「祝願」不是打包票，
> 或如 slade 大德所說「即使至心念誦也無法完全消去罪業」，
> 那麼難道是世尊打妄語（阿彌陀佛！希望這不會背上謗佛罪業！）哄騙眾生嗎？
> 因為經文明明將稱念瞻禮供養等功德寫得清清楚楚，
> 其中就包括「一切罪障悉皆消滅」啊？
      眾生的罪有輕有重，光至心念誦是不夠的，還要拜懺悔、做回向。佛、菩薩
是善安慰者，給有罪的眾生以信心，只要您一心去修行，還怕不能「一切罪障悉皆
消滅」嗎？《地藏經》有這樣兩段話︰
見聞利益品第十二
    是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂、衣食豐益，乃至于睡夢中，悉皆安樂。
稱佛名號品第九
     若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人高聲念一佛名，是命終人，除
五無間罪，余業報等悉得銷滅。是五無間罪，雖至極重，動經億劫，了不得出，承
斯臨命終時，他人為其稱念佛名，于是罪中，亦漸銷滅。何況眾生自稱自念，獲福
無量，滅無量罪。
      兩次用了“漸銷滅”。可見，現世的安樂不會一下子馬上得到，修行也不是
一天就能免去生死重罪的。
《地藏經》的含義非常深，不是字面上可研究得出，多讀誦，您自己就會有感覺的
願解如來真實義——是我們共同的目標。
南無地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛！
南無十方三世一切諸佛菩薩！

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