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作者: hj6666 (雲兒) 標題: Re: 藉地藏菩薩本願請教幾個問題 時間: 2003年11月22日 20:16:17 星期六 ※ 引述《sunquest (漫游虛空)》之銘言: > 感謝兩位大德開示,我總算明了十之八九, > 不過還有一些不甚暢通的地方, > 之前的佛壽之說原來是我誤解其意, > 可是為何世尊要多此一舉說明過去兩佛的化生壽命呢? 這是佛為了說明︰地藏菩薩修行的時間很早,如另一國王早已成佛,地藏王 還是個菩薩。 > 畢竟涅盤後才算佛果的究竟,佛的化生壽命長短有何重要性嗎? > 另外,若如 David 大德所言,「祝願」不是打包票, > 或如 slade 大德所說「即使至心念誦也無法完全消去罪業」, > 那麼難道是世尊打妄語(阿彌陀佛!希望這不會背上謗佛罪業!)哄騙眾生嗎? > 因為經文明明將稱念瞻禮供養等功德寫得清清楚楚, > 其中就包括「一切罪障悉皆消滅」啊? 眾生的罪有輕有重,光至心念誦是不夠的,還要拜懺悔、做回向。佛、菩薩 是善安慰者,給有罪的眾生以信心,只要您一心去修行,還怕不能「一切罪障悉皆 消滅」嗎?《地藏經》有這樣兩段話︰ 見聞利益品第十二 是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂、衣食豐益,乃至于睡夢中,悉皆安樂。 稱佛名號品第九 若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名,是命終人,除 五無間罪,余業報等悉得銷滅。是五無間罪,雖至極重,動經億劫,了不得出,承 斯臨命終時,他人為其稱念佛名,于是罪中,亦漸銷滅。何況眾生自稱自念,獲福 無量,滅無量罪。 兩次用了“漸銷滅”。可見,現世的安樂不會一下子馬上得到,修行也不是 一天就能免去生死重罪的。 《地藏經》的含義非常深,不是字面上可研究得出,多讀誦,您自己就會有感覺的 願解如來真實義——是我們共同的目標。 南無地藏王菩薩! 南無本師釋迦牟尼佛! 南無十方三世一切諸佛菩薩! -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !218.4.43.254 |
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