發信人: hzc.bbs@ptt.cc (大饅頭), 看板: BudaHelp
標  題: Re: 藉地藏菩薩本願請教幾個問題
發信站: 批踢踢實業 (Tue Nov 18 14:48:09 2003)
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※ 引述《giengin.bbs@cbs.ntu.edu.tw (法傑)》之銘言：
: ※ 引述《sunquest (漫遊虛空)》之銘言：
: > 感謝兩位大德開示，我總算明瞭十之八九，
: > 不過還有一些不甚暢通的地方，
: > 之前的佛壽之說原來是我誤解其意，
: > 可是為何世尊要多此一舉說明過去兩佛的化生壽命呢？
: 經典記載人世間的壽命最大是八萬四千歲，這是在人世間的「因緣」時間，
: 當成就佛「果」位時(成就淨土)的壽命依其教化弟子的因緣可長可短，
: 當在其淨土教化淨土的眾生弟子圓滿時，
: 亦要進入另一個「大涅槃」，故有所謂以上所言化生壽命。
: > 畢竟涅槃後才算佛果的究竟，佛的化生壽命長短有何重要性嗎？
: 因緣。
: > 另外，若如 David 大德所言，「祝願」不是打包票，
: > 或如 slade 大德所說「即使至心唸誦也無法完全消去罪業」，
: > 那麼難道是世尊打妄語（阿彌陀佛！希望這不會背上謗佛罪業！）哄騙眾生嗎？
: 這是理上言，只要願意懺悔，就能有滅罪的能力，但滅罪並不代表不用受苦。
: 有的重罪輕受，如頭痛、殺業轉成小傷口……
: 有的對方肯和解，那就可完全不受消去，
: 有的是對方怨恨心非常強烈，不肯接受，那就……
: 惟有懺悔，若不懺悔，多誦無益。
看到這段話有些疑惑：
一、若「滅罪不代表不用受苦」，那懺悔滅罪有何功用？重罪輕受算是「滅」罪嗎？
二、為何對方肯和解就可以完全不受而消去？若如此，那正義何在？
兩點疑問，煩請解惑，謝謝！
: > 因為經文明明將稱念瞻禮供養等功德寫得清清楚楚，
: > 其中就包括「一切罪障悉皆消滅」啊？
: 打個比方說吧，
: 密勒日巴尊者在成就之前所受的苦行亦是「一切罪障悉皆消滅」啊。
: 孟子言：「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，……」
: > 敬請不吝再賜教，感恩！：）

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