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作者: CJ7669 (charlie) 標題: Re: 阿彌陀佛有總持意嗎? 時間: 2003年 8月27日 10:58:15 星期三 ※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言: > > 曾聽一位老師解釋過: "南摩西方極樂世界阿彌陀佛"是指單一的佛名號!(又名 無亮 > > 光佛或無量壽佛). 若單稱"阿彌陀佛"則是總持之意,故一切場合皆可作見面打 招呼 > > 用(無論喜事或喪事或一切處,時)! > > 請問單稱"阿彌陀佛"則是總持之意.有其出處嗎? 煩請幫忙解疑惑.謝謝! > 不好意思,前兩天沒有回答好您的問題,因此,回去查了一下丁福保佛學字典, 個人以 > 為要回答這個問題,必須先真正了解什麼是「總持」;關於「總持」,其義如 下: > 丁福保: 佛學大辭典 > 總持 > (術語)梵語陀羅尼Dhn!i,譯言總持。持善不失,持惡不使起之義,以念與定 慧為 > 體。菩薩所修之念定慧具此功德也。註維摩經一曰:「肇曰:總持,謂持善不 失,持惡 > 不生。無所漏忌謂之持。」嘉祥法華疏二曰:「問:以何為持體?答:智度論 云:或說 > 念,或說定,或說慧。今明一正觀隨義異名。」 > 相關的,還有「總持門」一辭: > 丁福保: 佛學大辭典 > 總持門 > (術語)總持之法門。總有法義咒忍四種。然密教所稱者,別就第三之咒總持 而言。 > 指咒之一,而謂為總持門。總即別名也。因而亦指密教總體曰總持門,或曰陀羅 尼藏。 > 見總持條。 > 因此,就仁兄所提之疑問與丁福保佛學字典對照,可以推論出你所稱這位老師應 是修 > 淨土法門的,而淨土法門則是以生西方淨土為目的的修持,所以,對他而言「阿 彌陀 > 佛」是「總持」:用以提醒自己持善不失,持惡不生。 > 但是對不是修持淨土法門的或一般大眾,恐怕不是「總持」,而是一種祝願、請 安問 > 好之意,希冀對方能生起念想阿彌陀佛之義,當下清淨;縱使不能,也希望對方 種下 > 善種子。 > 所以,「阿彌陀佛為總持」之說法,應是你們淨土法門人自身所衍生出來的用 法。 > 希望這樣的說法能對您有所裨益:) > p.s.丁福保佛學字典下載處: http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/download/index.htm > 也提醒您,在使用時,請您注意著作權法的相關規定;祝您平安順利 :) ***學佛者,能知道這個網站,又能在這裡得到大家的指點而有所得.是以前修得的好 因緣,我會善加珍惜,謝謝大家!!*** -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !218.184.80.110 |
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