作者: CJ7669 (charlie)
標題: Re: 阿彌陀佛有總持意嗎?
時間: 2003年 8月27日 10:58:15 星期三

※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> > 曾聽一位老師解釋過: "南摩西方極樂世界阿彌陀佛"是指單一的佛名號!(又名
無亮
> > 光佛或無量壽佛).  若單稱"阿彌陀佛"則是總持之意,故一切場合皆可作見面打
招呼
> > 用(無論喜事或喪事或一切處,時)!
> > 請問單稱"阿彌陀佛"則是總持之意.有其出處嗎?  煩請幫忙解疑惑.謝謝!
> 不好意思，前兩天沒有回答好您的問題，因此，回去查了一下丁福保佛學字典，
個人以
> 為要回答這個問題，必須先真正了解什麼是「總持」；關於「總持」，其義如
下：
> 丁福保: 佛學大辭典
> 總持
> 　（術語）梵語陀羅尼Dhn!i，譯言總持。持善不失，持惡不使起之義，以念與定
慧為
> 體。菩薩所修之念定慧具此功德也。註維摩經一曰：「肇曰：總持，謂持善不
失，持惡
> 不生。無所漏忌謂之持。」嘉祥法華疏二曰：「問：以何為持體？答：智度論
云：或說
> 念，或說定，或說慧。今明一正觀隨義異名。」
> 相關的，還有「總持門」一辭：
> 丁福保: 佛學大辭典
> 總持門
> 　（術語）總持之法門。總有法義咒忍四種。然密教所稱者，別就第三之咒總持
而言。
> 指咒之一，而謂為總持門。總即別名也。因而亦指密教總體曰總持門，或曰陀羅
尼藏。
> 見總持條。
> 因此，就仁兄所提之疑問與丁福保佛學字典對照，可以推論出你所稱這位老師應
是修
> 淨土法門的，而淨土法門則是以生西方淨土為目的的修持，所以，對他而言「阿
彌陀
> 佛」是「總持」：用以提醒自己持善不失，持惡不生。
> 但是對不是修持淨土法門的或一般大眾，恐怕不是「總持」，而是一種祝願、請
安問
> 好之意，希冀對方能生起念想阿彌陀佛之義，當下清淨；縱使不能，也希望對方
種下
> 善種子。
> 所以，「阿彌陀佛為總持」之說法，應是你們淨土法門人自身所衍生出來的用
法。
> 希望這樣的說法能對您有所裨益:)
> p.s.丁福保佛學字典下載處：
http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/download/index.htm
>     也提醒您，在使用時，請您注意著作權法的相關規定；祝您平安順利 :)

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因緣,我會善加珍惜,謝謝大家!!***

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