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標題: Re: 阿彌陀佛有總持意嗎?
時間: Tue Aug 26 16:45:37 2003

※ 引述《CJ7669 (charlie)》之銘言：
> 曾聽一位老師解釋過: "南摩西方極樂世界阿彌陀佛"是指單一的佛名號!(又名無亮
> 光佛或無量壽佛).  若單稱"阿彌陀佛"則是總持之意,故一切場合皆可作見面打招呼
> 用(無論喜事或喪事或一切處,時)!
> 請問單稱"阿彌陀佛"則是總持之意.有其出處嗎?  煩請幫忙解疑惑.謝謝!

不好意思，前兩天沒有回答好您的問題，因此，回去查了一下丁福保佛學字典，個人以
為要回答這個問題，必須先真正了解什麼是「總持」；關於「總持」，其義如下：

丁福保: 佛學大辭典

總持

　（術語）梵語陀羅尼Dhn!i，譯言總持。持善不失，持惡不使起之義，以念與定慧為
體。菩薩所修之念定慧具此功德也。註維摩經一曰：「肇曰：總持，謂持善不失，持惡
不生。無所漏忌謂之持。」嘉祥法華疏二曰：「問：以何為持體？答：智度論云：或說
念，或說定，或說慧。今明一正觀隨義異名。」

相關的，還有「總持門」一辭：


丁福保: 佛學大辭典

總持門

　（術語）總持之法門。總有法義咒忍四種。然密教所稱者，別就第三之咒總持而言。
指咒之一，而謂為總持門。總即別名也。因而亦指密教總體曰總持門，或曰陀羅尼藏。
見總持條。


因此，就仁兄所提之疑問與丁福保佛學字典對照，可以推論出你所稱這位老師應是修
淨土法門的，而淨土法門則是以生西方淨土為目的的修持，所以，對他而言「阿彌陀
佛」是「總持」：用以提醒自己持善不失，持惡不生。

但是對不是修持淨土法門的或一般大眾，恐怕不是「總持」，而是一種祝願、請安問
好之意，希冀對方能生起念想阿彌陀佛之義，當下清淨；縱使不能，也希望對方種下
善種子。

所以，「阿彌陀佛為總持」之說法，應是你們淨土法門人自身所衍生出來的用法。

希望這樣的說法能對您有所裨益:)


p.s.丁福保佛學字典下載處：http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/download/index.htm

    也提醒您，在使用時，請您注意著作權法的相關規定；祝您平安順利 :)
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