作者: prajna (火之舞) 看板: BudaHelp
標題: Re: 請問一下名詞，法無我
時間: Sun Feb 16 22:51:49 2003

※ 引述《cmnct (communication)》之銘言：
> ※ 引述《wuly (五粒)》之銘言：
> >     請問法無我是什麼意思？
> >     是說一切法皆沒有自主性？
> >     這個法是什麼意思呢？
> >     還有，如果法無我，為什麼還會有　有為法？
> >     頭昏腦脹中∼請為我解答！感激不盡......
>   有為法，就好比因病施藥，
>   生一種病，就施一種特定的藥(有為法)，
>   病好了，不能再吃藥了，反而會出問題。
>   有為法，並不是長久固定存在的，故稱法無我。
請參考丁福保佛學字典，節錄如下：

有為
　（術語）為者造作之義，有造作，謂之有為。即因緣所生之事物，盡有為也。
   能生之因緣，是造作所生之事物者，所生之事物，必有此因緣之造作，故云
   有為法。

簡單的說，有為法即一切因緣和合法。佛說因緣法有必然性、普遍性。也就是
可以在各種可觀察到的現象中"看到"緣起法。舉凡各種感覺：喜、怒、哀、樂，
或是各種物質，都需要有各種原因支持才會存在，所以也會敗壞，這些現象一直
都在生滅生滅的循環中。

而無為法，並非相對於有為法，不是有為法沒涵蓋到的概念叫無為法。
節錄佛陀的啟示中的兩段話來說明:

   「比丘們啊！有不生、不長的非緣生法（無為法）。如果沒有這不生、不長的非緣
生法，則一切生的、長的、因緣和合的，即無從得解脫。因為有這不生、不長、非緣生
法故，生的、長的、因緣和合的，才能得到解脫。」﹝註十二﹞

    「此中沒有地水火風四大種。長寬、麤細、善惡、名色等等觀念也一律摧破無遺。
無此世間亦無他世間，無來無去亦無停留，不死不生亦無根塵。」﹝註十三﹞

總之，無為法是無法說明清楚的。看看佛陀的啟示，有些不錯的內容，可以知道
哪些想法可能是錯的。

而法無我是說在有為法和無為法中都找不到"我"，這個還是看看書上的說明好了 :)

--

        只在此山中     雲深不知處 

--
卍 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw>      ◎ 慈悲沒有敵人．智慧不起煩惱 ◎