作者: abstsai (嬰愚) 看板: BudaHelp
標題: Re: 請教嬰愚老書愣嚴經如來位與二十五聖問題？
時間: Fri Jan 24 11:54:09 2003

※ 引述《alubi (alubi)》之銘言：
> 　　那是否愣嚴二十五聖中已經入證無學位的阿羅
> 漢聖者，既然由一根歸元成功入證無學位，無學就
> 是〔 已達佛教真理之極致，無迷惑可斷，亦無可學
> 者〕，所以那些阿羅漢無學位的聖者雖然名為阿羅漢
> ，實則也同樣是入證如來位，請問老師是否如此？
> 　　那再請問老師：
> 　　既然無學阿羅漢也可入證如來位，那請教阿羅漢
> 與菩薩到底分別無何在？

  簡單的比喻：

  當老小子死後進入涅槃境居留，而不再回來人間投胎，叫阿羅漢。
  當老小子活著進入涅槃境觀光，但出定仍回人間吃飯，仍是叫老小子。

  當老小子死後進入涅槃境居留，但未決定是否要投胎，叫如來。
  當老小子活著進入涅槃境觀光，但出定仍回人間吃飯，仍是叫老小子。

  所以，決定不投胎了叫阿羅漢。【還沒】決定投不投胎叫如來，
  世尊說如來是無來也無去，主要就是老先生還沒決定投不投胎。
  像廣欽老和尚就是一例。也沒決定到底來或不來。

  當如來決定要投胎了，那就準備下生人間，生後說法，便是“佛”。
  就像彌勒佛一樣。

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心中無甲子，身外有歲月，
安般一意守，醒來千年睡。
＿＿＿＿＿＿＿＿嬰愚＿＿
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