看板: BudaHelp ◎ 佛法求助哇啦啦 板主: cathykao/prajna |
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發信人: wangtom@Lion (王瞳), 信區: BudaHelp 標 題: Re: 如何自我覺察著魔? 發信站: 獅子吼站 (Sat Jan 23 07:01:21 1999) 轉信站: Lion ==> 於 ("法雲灌頂") 文中述及: : 最近我發現我的起心動念有點怪怪的,所以想起《楞嚴經》的『五陰十魔』來自我 : 反省一番!修行者們也要常常做這種反省功夫啊! : 我認為著魔者有下列特徵: : 第一、『自言得無上涅槃』,也就是說慢心深重、喜歡自誇自己已經成佛! : 第二、『破佛律儀』、『誹毀戒律,輕賤出家』,也就是喜歡斷佛慧命! : 第三、『口中常說無因無果』,也就是喜歡以邪說惑眾! : 第四、『廣行婬穢』,也就是淫心深重,所以藏傳佛教格魯祖師宗喀巴大師 : 禁止密宗行者修『雙身法』是對的! : 第五、『口中好言佛有大小。某佛先佛。某佛後佛。其中亦有真佛假佛。 : 男佛女佛。菩薩亦然』,就是喜歡戲論幾地菩薩、幾地如來、真佛假佛等。 經上所述及的,是在禪定境中逐步穿越微細五蘊魔事的方法。 一方面可參考判斷觸發的學習因緣中,是否踩到地雷, 另方面更重要的是,自我省察。 與其說是可怕,倒不如認為如來早已悲智照見皆空,只要依法修行終能越度。 其實在眾經典中皆有參酌自鑑的示語,都可以比照此刻的心的狀態,當下立判。 比如說,現實生活中,"離欲寂靜,斯為第一"。 學習運用一切修法咒念儀軌,"空,無相,無願"常為湧泉起點。 一切起心動念,全部導向慈悲智慧的大海方向。 處於當下將退墮的苦境,依於對三寶無始根本的信心,一念安住一念離脫。 另外也想起廣老曾經對信眾問到,對教中佛魔如何判別的精要回答: 跟著世間法而去的就是魔,往真正出世間法的路的就是佛。 誠哉斯言! -- ------------------------------------------------------------------------------- 在生活中體驗佛法真實 讓佛法引領身心具增上 面對煩惱起落安住照見 穿越生命究竟了然無惑 一念寂空念念莊嚴無別 不盡不住成就圓滿菩提 嗡 阿 吽 南無首楞嚴 Ξ 獅子吼站 <cbs.ntu.edu.tw> [FROM: 202.52.64.166] ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇ |
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