發信人: starfox@Lion (DoDo), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 請問「緣起」的邏輯証明？
發信站: 獅子吼站 (Sun Nov 11 14:42:32 2001)
轉信站: Lion

感謝各位先進的回答，讓小弟受用不少，小弟會提出
這個問題，是因為小弟有一種方法可以証明，但是由於
小弟不是哲學系的或數學系的，所以很怕提出會貽笑大方，
是以先請教各位先進的看法，現在，小弟就將自己的看法
提出，由於小弟不是科班出身，是以若有任何漏洞，請各
位先進不吝指正。

名詞定義：

(一)緣起：此有故彼有，此起故彼起。
(二)非緣起：非此有故彼有，非此起故彼起。
(三)一切：指可知可見可思惟可意識之物。


推論過程：

小弟使用反証的方法，首先，假定有一物 A 是非緣起的，
另外，有一已知物 B 是緣起的，

(一)由於 A 與 B 的性質不能共存，故有 A 的地方必定不能有 B，
    有 B 的地方必定不能有 A。問題是，如果 A 的存在範圍受到 B 限制，
    那麼 A 的存在已經違反了 A 本身的定義，是一種矛盾。

(二)反之，B 的存在亦受限於 A ，但是 B 的存在並不違反 B 的定義，
    沒有任何矛盾。

(三)綜合(一)(二)，世上沒有非緣起之物，只有緣起之物。

(四)不過(三)不能適用於緣起本身，也就是緣起不能是緣起的。
    更詳細地說，緣起的本身在「一切」的定義之外，以上的結果
    只適用於一切可見可知可想的現象界之內而已。緣起的本身不
    包含在「一切」之中。是故佛說「緣起甚深」。

以上是小弟的推導過程，希望各位先進給予最嚴格的指教，
因為小弟真的很想確認佛法的基礎。

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