發信人: bachida@Lion (大愚若智), 信區: BudaHelp
標  題: 十輪經一問
發信站: 獅子吼站 (Fri Nov  2 23:36:49 2001)
轉信站: Lion

末學對地藏十輪經有些疑義, 請幫忙釋疑,謝謝 :)
1. 
「隨所在處若諸有情為火所焚為水所溺為風所飄。或於山巖崖岸
    樹舍顛墜墮落。其心。慞惶。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏
    菩薩摩訶薩者。一切皆得離諸危難安隱無損。隨其所應安置生
    天涅槃之道。」 

 一般的供養義如丁福保佛學詞典所言「資養三寶奉香華燈明飲食資
財等物，謂之供養。」

可是經文中所處的環境好像無法如此, 這裡的供養有其它的意思嗎?
還是只是以身心供養之義?


2.
「假使有人於其彌勒及妙吉祥并觀自在普賢之類而為上首殑伽沙等
諸大菩薩摩訶薩所。於百劫中至心歸依稱名念誦禮拜供養求諸所願。
不如有人於一食頃至心歸依稱名念誦禮拜供養地藏菩薩求諸所願速
得滿足。所以者何。地藏菩薩利益安樂一切有情。令諸有情所願滿
足。如如意寶亦如伏藏。如是大士。為欲成熟諸有情故。久修堅固
大願大悲勇猛精進過諸菩薩。」

初看這段時, 覺得好像在說地藏菩薩比較慈悲, 比較理我們這些眾生. 
末學以為應該不是如此解釋,重點應該在下面兩句:
(久修堅固大願大悲)(勇猛精進過諸菩薩)
菩薩們應該都是大願大悲, 只是地藏菩薩勇猛精進過於諸菩薩, 使得
地藏菩薩的願力能速得滿足眾生所願. 這樣解對嗎 ?

3.
在"具足水火吉祥光明大記明咒總持章句" 中有些用括符標注的是
音調記號嗎? 如下:
「讖蒱(一)讖蒱(二)讖讖蒱(三)阿迦舍讖蒱(四)縛羯洛讖蒱(五)菴跋洛讖蒱(六)
筏羅讖蒱(七)伐折洛讖蒱(八)阿路迦讖蒱(九)萏摩讖蒱(十)薩帝(丁[其*皮]反)
摩讖蒱(十一)薩帝(丁[其*皮]反)昵(泥吉反)訶羅讖蒱(十二)毘婆(縛迦反)...」
                                                           ^^^^^^^
這些是什麼意思呢?
丁[其*皮]反       泥吉反       縛迦反        都異反
二十知戒反        匹里反       上聲醯以反    徒界反
葵計反            訶葛反

末學手上的經典是寫 "切"  不是 "反",  是同義字嗎?


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