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發信人: alubi@Lion (alubi), 信區: BudaHelp
標 題: Re: f請教何謂法界?
發信站: 獅子吼站 (Sun Nov 22 10:32:19 1998)
轉信站: Lion
[ 本文轉載自 Buddhism 討論區 ]
[ 本文原作者是: Yungchia.bbs@bbs.nsysu.edu.tw ]
[ 發表時間為: Sat Nov 21 18:43:02 1998 ]
==> alubi.bbs@buddha.cbs.ntu.edu.tw (alubi) 的文章中提到:
>[ 本文轉載自 BudaHelp 討論區 ]
>[ 本文原作者是: alubi ]
>[ 發表時間為: Thu Nov 12 16:08:51 1998 ]
>版上諸先進惠鑒:
> 阿彌� 陀佛 後學請教請問何謂法界?法界是否遍一切處在?
>眾生心中所想是否也正是法界之一部份?因此 十� 六觀經才言:
>諸佛是法界身 入於一切眾生心想中 那是否眾生心想 就是一法界
>因為 佛那法界身 � 含三千大千世界 因此 既能想佛 那也自然能想三千大千世� 界
> 那請教 所想之三千大千世界和 法界中所在之世界是否等同無二?
>比方本身想太� 陽 那所想之太陽和 目前實存之太陽 是否等同不二?
>那蔡老師那夢� 識法入門`中有觀想太陽系� 九大星 那是否正是這�
>原理使用?後學不懂 禮請指點 萬分感激 謝謝
>祝 福慧雙修
> 後學
> alubi 合什
>>>佛光大辭典中有段對法界的解說:
指意識所緣對象之所有事物。為十八界之一。據俱舍論卷一載，受、想、行三蘊與無
表無色、無為法，稱為法界；於十二處之中，則稱為法處。然十八界中其他之十七界亦稱
為法，故廣義泛指有為、無為之一切諸法，亦稱為法界。就字義而言，界有「種族生本」
之義，例如山中藏有金銀等種種礦脈，一身之中具足眼等諸法，各各自類相續而生。又界
或為「種類各別」之義，即諸法的自性各異之意。
於華嚴宗，華嚴經探玄記卷十八舉出法界有如下三義：(一)生聖法之因，(二)諸法之真
實體性，(三)諸法各持分齊，可區別相狀。亦即指真如或指一切諸法。同時，依普賢行願
而入之法界，計有有為法界、無為法界、亦有為亦無為法界、非有為非無為法界、無障礙
法界等五門之義，故立法法界、人法界、人法俱融法界、人法俱泯法界、無障礙法界等五
重之別。法界之種類固然繁多，然一切終歸於一真法界，此即諸佛眾生本源之清淨心，亦
稱為一心法界、一真無礙法界。
如來曾以動靜來驗證真假，所謂：動者受滅．我們的想像是法界嗎?想像時在，不想
時還在否?想像中物與真實之物是一是二?非一非二啦!即龍樹菩薩的中觀思想，有此想像就
不難理解 諸佛眾生本源之清淨心 之意了!
再舉一例：禪師拿出幾個銅板問居士說：這是你的嗎?是你的就拿去吧!
居士正不解禪師之意間，禪師即接著說：一想就不是你的.
我想蔡老師的意思應該在此．
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菩提自性，本自清淨；
但用此心，直了成佛。
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* Origin: 國立中山大學 Formosa BBS * From: 139.175.8.131 [已通過認證]
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