發信人: zzeta@Lion (冥思者), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 請問如何調伏瞋心呢?
發信站: 獅子吼站 (Fri Nov 20 23:33:37 1998)
轉信站: Lion

==> 於 watson (watson@Lion) 文中述及:
: 讓我有機會去悟到一些事情!
: 那...各位大德，之前我明白了那些事呢?
: 一、交朋友不攀緣
: 二、修行跟師父關係並不大，也不是修行的久就
:     如何如何的! 
: 三、於我而言，嗔怒心是無法控制的
:     不但無法於受辱時，不起嗔怒心!
:     起了嗔怒心後，也是無法去降伏它!
: 四、原來平時我認為的我應該有的評價，其它的人
:     背地裡不是如此評價我的! 
: 五、人不能太正直，不須為人打抱不平，所謂各人因
:     緣各人了! 正直本身即是一種執著! 
: 六、人不能凡事都講道理，那是一種我執!
: 七、凡人的執著是很深的
: 八、修行實在是要智慧與慈悲兼俱

Watson兄, 想想您因這一次的事件 已經悟得(不只是知道 而是深切體認到)以上這麼多
的事物 這不是十分可喜嗎??? 這真是修行的絕佳增上緣!!

我自己的經驗也再再告訴我 修行最有進境的時候反而是以前所認為的逆境
後來慢慢才了解那都是絕好訓練不為境轉的機會 這樣一想 我雖不去求逆境
但對不滿意事確也少了過往的那份錯亂與嗔懼心 

試試往這方向想想看

還有 是否也應深思 您以上所體認到的事 哪些是因為氣憤而才作如此想的?
項第五點與第六點 似乎就有一些這樣的味道 當心平氣和時 可以再想想
我自己是不太同意那兩點的 佛教徒是應該超越主觀或世俗的判斷
(比如上面 能看出逆境對修行真是有益的 而不著於世俗抗拒的心理)
但卻不應該不講道理或是非不分 該做的仍是該做 只是應以智慧去使他圓融
那是手段 原則卻是不可妥協的 直覺上 五六這兩點是與八正道有出入的

: 我請問版上各位大德!
: 一、以上我只是強自忍辱而已，實際上是有很大的嗔怒心生起!
:     我只是強壓下去而已，如何才能不起嗔心呢?  ( 如當面被打一巴掌之類的 )

沒關係 不經一事不長一智 第二次就不會了 
這是為什麼說逆境反而是修行的增上緣啊!!

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