發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 修一門至少五年?
發信站: 獅子吼站 (Sat Oct  2 20:49:07 1999)
轉信站: Lion

: 「望文生義，三世佛冤」！

    的確。從此討論也可見一端，「依人」的習氣，如何可
能讓純粹法義的討論被誤解... 

    原問題很簡單「五年只念一部經，開悟後繼續修其他經?」
簡單說，這不是佛說的。一部經要花十年也不為過，但並沒
有「五年只念一部...」的限制。

    從第一封開始，末學就一再聲明與任何法師都無關，單
純就事論事。結果還是有人因為某法師有「類似」的言論，
就認為「五年」才是對的，主動把某法師湊上來和佛說硬碰
硬。原發問者也沒有說該謬論是誰說的，還是有人主動將法
師大名抬出來，好像是為法師對號入座... :Q

    於此法義的說明，末學再三聲明，與「人」無關，就事
論事，避免有人扯到法師，結果還是有人打著法師名號追上
來，雞毛令箭，認為舉出的佛說反而是不適當的... :Q

    想弄清楚當中邏輯的人可以從頭再讀一遍末學的 post，
即知上述真實不虛。只因為某些人認為某法師有類似的言論，
就為了某法師而堅持謬見才是對的 -- 縱使該法師實質上不
見得認同那謬見。

    相關的佛說也將原文 post 出來了，「自洲自依、法洲
法依」，在連線版連梵本、巴利本的考據也有了，「應多習
誦經戒」更是三皈依的誓言。舉證責任可說是仁至義盡，從
頭到尾都強調與任何法師無關，單純的法義討論。至於有人
貼上來的文章，其中於佛法背景有所出入的部分，也單純地
分析其中的出入與事實的差異，如是而已。

    平心而論，這個法義再明白不過，卻因為「依人」的習
性，使得有的朋友對此法義提出莫須有的質疑，也再一次應
證佛陀當初叮囑我們「依法不依人」的苦心，是值得悉心奉
行的，也能減少自己或使他人謗人謗法的因緣。

    總之不管是支持或不持某法師的，請放心，末學德薄能
鮮，只是單純的引上佛說而已，與某法師無關。本文提到的
大德也請不必在意，只在分析事件，本不想提及於人，這些
錯誤都是我們不小心就會犯的，須要以清醒的頭腦來避免。
祝大家皆正視佛說、離於臆見，以不異洲、度於迷航。


祝 福慧雙修!
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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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