發信人: yuan@Lion (緣), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 雜阿含問：思惟三相-止、舉、捨
發信站: 獅子吼站 (Sat Oct  2 16:07:18 1999)
轉信站: Lion

:         爾時，世尊告諸比丘：「應當專心方便，隨時思惟三相。
:         云何為三：
:             隨時思惟止相；
:             隨時思惟舉相；
:             隨時思惟捨相。
:         若比丘一向思惟止相，則於是處其心下劣。
:         若復一向思惟舉相，則於是處掉亂心起。
:         若復一向思惟捨相，則於是處不得正定。
:         盡諸有漏，以彼比丘 -- 隨時思惟止相；隨時思惟舉相；隨時思惟捨相故。
:         心則正定，盡諸有漏。

  末學提出另一個看法....
止,類似於止息妄念,一向止,則偏於枯定,這樣子的話,心將類似於木石,變成
   無所明了,所以說"其心下劣"..             
                                                                      
舉,解成起心觀察,也就是觀;若一向觀,那麼心便不安定,所以會"掉亂心起"     
                                                                      
捨,末學也認為調放,但是若是修習止,舉,難到不足夠嗎?止舉雙存,那麼就仍    
   存二法,隔別而不相融,雙亡,則寂照存於一心.                           
                                                                      
   提起放下,放下提起.                                                 
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     願我臨欲命終時  盡除一切諸障礙 
     面見彼佛阿彌陀  即得往生安樂剎


      
Ξ Origin: 獅子吼站 <cbs.ntu.edu.tw>      ◇ 南無金剛護法韋馱尊天菩薩摩訶薩 ◇