發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 五無間一問
發信站: 獅子吼站 (Thu Sep 16 03:08:28 1999)
轉信站: Lion

: : :     地藏本願經無依行品裡佛回答大梵天時說
: :     我手上的版本沒有這品。五無間的敘述稍有出入，
: : 可否請 cbeta 的高手查一下其餘各版本?
: : :         一者故思殺父，
: :     其中「故思」的意思應該是指故思且成犯（instead of 誤殺），
: : 而不是說想了一下就犯。可見戒律學綱要關於根本戒的部份。
:     亦可解為  一者故，思殺父   ... 哪個呢？ 

    我手上的實叉難陀譯本內容如下，可比照後即知其義:

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    爾時地藏菩白聖母言：『南閻浮提，罪報名號如是。若有眾生不孝父母
，或至殺害，當墮無間地獄。若有眾生出佛生血，毀謗三寶，不敬尊經，亦
當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生侵損常住，玷污僧尼，或
伽藍內恣行淫欲，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無
期。若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種
種造惡，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，偷竊
常住財物穀米，飲食衣服，乃至一物不與取者，當墮無間地獄，千萬億劫，
求出無期。』

    地藏菩白言：『聖母，若有眾生，作如是罪，當墮五無間地獄，求暫停
苦一念不得。』

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    五逆重罪是指五種極惡之行為，這在諸多經典都有提到。又名
五無間業、五無間罪或五不救罪。

    五逆罪包括：殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧。
其中前四是身業，後一為口業。造此五罪必墮無間地獄受苦，故稱
五無間罪、五無間業。又因殺父、殺母是違逆恩田，其他三種為背
逆福田，故稱五逆或五逆罪。 

    五逆罪的成犯，是指蓄意加害，並且害成。如果只有惡念但沒
真的去作，雖然會有惡業，不過不構成五逆罪那麼嚴重，而是可悔
的。

    舉例來說，佛世時有二個出佛身血的有名例子：提婆達兜欲害
佛而推山落石，砸傷佛陀腳踢。祇域為佛治病，採用針炙（行針出
血），使其疾頓癒。前者是無間罪，後者得大福報。

    這可能為何此處強調「故思」的原因，因為如果是不小心害到
父母，卻無惡意，則不構成五無間罪。

    不過請問您讀的是何版本的呢? 市面上有些地方印行的偽託
「法燈、法炬」的，是一貫道竄改的，是偽經而不是佛經。


祝 福慧雙修!
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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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Ξ Origin: 獅子吼站 <cbs.ntu.edu.tw>      ◇ 南無金剛護法韋馱尊天菩薩摩訶薩 ◇