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作者: RG Shi 標題: 從“以‘四依法’作為‘脫離僧眾統理的理由’”看? 時間: Tue Sep 17 05:35:14 2013 我看到這篇大陸法師寫的文章,不知大家對這個角度的看法,有何意見? LinkTitle: 從“以‘四依法’作為‘脫離僧眾統理的理由’”看一些人的信仰--明賢法師的部落格--鳳凰網部落格 LinkDescription: 從“以‘四依法’作為‘脫離僧眾統理的理由’”看一些人的信仰_明賢法師的部落格_鳳凰博報,鳳凰部落格 LinkTarget: https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fbig5.ifeng.com%2Fgate%2Fbig5%2Fblog.fo.ifeng.com%2Farticle%2F18468998.html&h=ATOec7RWeUqSdolRDTO42RTcuCzlH0t5rRUarhQHDHimHefeddnX4uXa_mFXVVbuEaUPUDT81o92HWV6WoHn3x4zrLuadfSDSYTSWnM&s=1&enc=AZOuGXFz1BdRJDd8OGr3COJA7I9UKIecwnYP2gufEaQnOVsjSvLDH2EdLksEtwf9t3FKzS45616ie32O2MA_Lsf2vqw1ZKle2Y7OFG3WML1uKQ > -------------------------------------------------------------------------- < From: 王尚智 Time: Wed Sep 18 13:29:09 2013 僧眾內部或僧團角度的討論,經常不是我們「在家人」所能思考、認定,或者在意的 重點也不盡相同。 單就「還俗」一事,南傳佛教大多以平常心的寬容以待,與漢傳佛教的僧門中幾乎視 之為「叛教寇讎」的集體風氣,就大大不同。 「脫離僧眾統理」這幾個字,無論據義何在,就能清晰看見漢傳佛教史上的權力文化 現象,一如歷史過往。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: Hsuan Chen Time: Tue Oct 01 23:16:42 2013 對僧之一字要重新定義,僧依解脫道來說,則有表相僧寶;若依大乘菩薩道來說,則不論 男女,人種,表相是否出家等,純依證量來論 是故觀音,普賢,彌勒,文殊,無妨頭戴寶冠,深著瓔珞,亦皆名為"菩薩僧" > -------------------------------------------------------------------------- < From: RG Shi Time: Tue Oct 01 23:33:55 2013 僧,不管如何定義,都還是要依照沙門的規矩來做。就像人一樣,不管如何定義人, 都還是要依照人的規矩來做人。對吧?! :D 嘻嘻 > -------------------------------------------------------------------------- < From: 蔡伯峰 Time: Wed Oct 02 01:12:16 2013 這篇文章的出發點是什麼? 僧眾統理?....依僧? 這個我個人看起來覺得很危險...少 林寺成立成股份有限公司 我就能理解大陸的在家居士為何要跑去南傳佛教那.... -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org> |
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