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作者: 標題: 2心經的色不異空 時間: Tue Dec 01 22:22:30 2015 1。第六意識是物質嗎?因為佛學課法師依照陽明大學的研究,認為第六意識是物質。 。。。結果我很疑惑,因為我以前學到的第六意識是精神層面 2心經的色不異空,空不異色。。。這個空是指能量嗎?^^"因為佛學課時法師認為是 能量......我實在第一次聽到這種說法 結局:我便放棄上這個法師的心經佛學課了^^" > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Wed Dec 02 23:44:10 2015 五蘊中,色蘊是物質(例如身體)及物理世界的現象,其餘受、想、行、識蘊都是精 神現象。 意識是識蘊的一種,因此也是精神現象,而不是指物質。這是佛經中給的定義,至於 一些講師若有不同的說法,或許是各自的理解或是為了方便解說吧?得要詢問這麼說 的人,才知其緣由。 就佛經的定義來講,嚴格來說,能量也屬於色蘊。是有聽過對佛學比較不熟的人以質 能互換來比喻色空不二,不過這就是個比喻而已 :) > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Thu Dec 03 00:08:50 2015 這法師是誰? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Thu Dec 03 00:13:11 2015 氣脈中的氣,是物質嗎? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Thu Dec 03 00:15:39 2015 女眾法師 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Thu Dec 03 00:22:18 2015 去看私信 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Sat Dec 05 14:28:39 2015 ??????我也很希望自己佛學知識很強啊。。。如果真的佛學知識很強就下課直接跟授 課法師抗議啦。。不用來問啦 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 09:41:03 2015 可以的話 不用去抗議 多聽聞多參考 就多思惟就好 _/\_ > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Sat Dec 05 19:19:10 2015 1。第六意識是物質嗎? 答 : 是: 總攬。 總攬著: 一切物質的識知,與非物質的識知。 在精神上, 屬於:行。 行生精神與行滅精神的含括面。 2。心經的色不空,空不亦色這個空是指能量嗎? 答: 指的是: 色的涵蓋面。 也可以說是: 色的界限。 能量的轉換只是色界中: 物質相轉的相相生, 並不出離此色界。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Sat Dec 05 23:19:57 2015 空這個看不太懂您的解釋 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Sun Dec 06 02:24:58 2015 這裡就是心經所說的 : 色即是空,空即是色。 色與空 同為色, 是為 :色邊界 之義。 所以 ~ 這個 空 講的是:一切色(物)的最終決定相。 物質 ~ 以物質來說, 可分為: 可見物質與未見物質 。 而可見與未見是以光令眼決定。此稱為:眼見。 以動令耳決定,此稱:耳見。其餘類明..。 其中 ~ 以善與不善.. 兩力成就 色物質 的生住異滅。 善力.. 則成 色積聚, 積成 色物質。 不善力.. 則 色壞滅, 色物質散毀。 而能量轉換所說, 即為色物質中:善與不善 兩力的相轉學說。 依舊不脫離 色 邊際。 這就像~ 男女因善而聚,因不善而分手一般。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Sun Dec 06 08:17:31 2015 請問這是唯識的說法嗎? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Sun Dec 06 10:57:45 2015 不是喔~ 。 這些是很 "根本" 的基礎。 也就是稱為:佛知的基礎佛學。 只不過..用文言文的涵義比較正確。 用白話文呢..就會顯得非常累贅。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Sun Dec 06 11:44:41 2015 很"根本"的基礎^^"這不是簡直逼著我要看書嗎?????????? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Thu May 12 06:15:45 2016 空是色的邊界?那空跟色是兩件事互不相干,心經就不成立了。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Fri May 13 08:06:32 2016 空是色的邊界?那空跟色是兩件事互不相干,心經就不成立了。 ============ ^_^ 請看清楚 ~ !! 我說的是 : 色與空 同為色, 是為: 色邊界 之義。 ( 請注意.. "同為色" ) 所以 ~ 是一件 !! 不是兩件..。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Sat Dec 05 19:43:14 2015 勝義諦語言vs.世俗諦語言! 用語言的目的,只是希望幫助修行者,能由解入,行證所解的智慧!起大悲心,渡化 眾生,破迷起悟! > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Sun Dec 06 12:40:33 2015 應該是...色不異空;空不異色 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Sun Dec 06 12:57:23 2015 https://youtu.be/KmiBapVC0DY > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Mon Dec 07 23:56:34 2015 1。第六意識是物質嗎?因為佛學課法師依照陽明大學的研究,認為第六意識是物質。 。。。結果我很疑惑,因為我以前學到的第六意識是精神層面.....(根/塵/識)有了 觸與作意後,就會感受外境(色) > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 00:04:35 2015 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 09:45:54 2015 講到末那 應該是中後期唯識學唷....你有學種子緣起嘛? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 10:51:59 2015 ^^"我就只是上課,然後照單全收,我不知道什麼是種子緣起^^"我只聽過四種緣起 ex剎那緣起,連縛緣起,分位緣起,遠續緣起。。不過看不懂阿含經經文的四種緣起 。。。若貼在這個版問,又太長了。。準備問谷歌大神 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 00:05:49 2015 我的佛學課本(如上圖)寫第六意識是屬於心法。。就是精神上的啊 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 00:07:44 2015 這老師教唯識喔 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 00:08:27 2015 這是唯識嗎?這是我的基礎佛學課本 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 09:36:11 2015 讚嘆 基楚佛學就教唯識 不會是教成唯識論吧= =||||.... > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 10:39:22 2015 只是用一張表(如下圖)介紹五陰六根十二處十八界??我才不要去學成唯識論,太難了 。。。^^"就真的是基礎佛學課啦。。學什麼是一小世界,三千大千世界啦,十善, 十惡。。。只是佛學課本都是表格 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 10:44:55 2015 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 11:36:52 2015 不用緊張,用唯識講心,意,識講解會更清楚 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 00:15:47 2015 如果一顆鑽石送你喔免你開錢,那第六意識一定很高興,那你能說,跟那顆鑽石沒關係 嗎? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 00:44:46 2015 五陰皆是因緣所生法,究竟沒有實體(色--四大假合而有;受想行識--妄想分別而有 ),無一不空,故《心經》曰:五蘊皆空。五陰之相是幻相,五蘊之體是真空??????抄 自佛學課本 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 00:49:51 2015 我自己覺得第六識開心也是精神上的 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 09:38:36 2015 可以體驗看看緣生法 因以色為緣 而生受 想 行 識 ~而且最好是靜坐時去觀察~如 果觀察的越透轍 那就越能體會究竟緣生法中有沒有一個不變的實體 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 11:16:15 2015 再來一個點...當你覺得快樂時,就只是精神快樂嗎?還是肉體(指的是色;物質)沒感覺 ? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 11:23:42 2015 大航法師講的"大乘緣生論"就是從各種角度切入來解釋十二緣起。。等學清楚點再來 依照上面師兄們的建議來做觀察,現在首要是先學清楚十二因緣?? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 12:00:31 2015 願你所學 能夠確切用在日常生活及身心生命中 早日成正覺 _/\_ > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Dec 08 15:23:22 2015 沒關係啊,都上課了,好好享受 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Aug 16 01:16:20 2016 現在的佛學知識有些搭上量子力學的科學,所以才有能量不能量之說。而以物質不滅 定律或能量不滅來說明質能守恆。一放面來講,能量可以轉換成物質,物質最終毀壞 成空(能量)。以這種方式來講解色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Aug 16 01:22:03 2016 說明白一點,識可以轉換成物質,所以識等於物質界就不足為奇了。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Tue Aug 16 01:24:33 2016 此岸就是彼岸,若能懂得這句話的真正意思,你的唯識論也就及格了。 -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org> |
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