作者: Ng Shiau Pheng
標題: 誦持心經有什麼功效？
時間: Sat Nov 02 09:46:37 2013

誦持心經有什麼功效？

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: 邱大剛
Time: Sun Nov 03 18:07:36 2013

理論上，「照見五蘊皆空，度一切苦厄」？ :)

實務上，要照見五蘊皆空，一般人要從四念處、打坐等來著手，一步一腳印的修行。
誦經也是種修行法，但若能解義就更好了。

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: 郭志弘
Time: Tue Nov 05 14:10:53 2013

五蘊不生,可以度一切苦厄,五蘊不滅可以成就一切善法.誦持經典如理思維功德自然
成就.

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: Alan Chong
Time: Thu Nov 07 07:18:46 2013

「蘊」是五蘊：色、受、想、行、識。「色」是你的身，「受想行識」是你的心，都
是講心理。《心經》里面講的「照見五蘊皆空」，這講五蘊，五蘊把宇宙之間所有一
切法都包括盡了。這個「色」是說世出世間所有一切現象，用這一個字代表。心法說
得詳細，說了四個：「受」，是你的感受；「想」，是你的思惟；「行」，比較難懂
，行是剎那不住，這個生滅的念頭永遠不會停止的，前念滅後念就生，這叫行，念念
不住；「識」，是含藏，你所造作的，無論是善法、惡法、無記法，落謝影子含藏在
阿賴耶識里面。佛經上說它是種子，這個東西麻煩！阿賴耶識含藏的種子永遠不會消
失，永遠不會消滅，遇到緣它就起作用、就起現行，遇緣就生起現相，我們講的受報
。佛經上說「假使百千劫，所作業不亡」，阿賴耶識里含藏的，永遠不會消滅；「因
緣會遇時，果報還自受」，這是佛跟我們說出事實真相。如果了解事實真相，這個人
決定不會作惡，為什麼？作毫發之惡，也要自己受諸惡報。我們所造作的不是別人受
，是自作自受，要懂這個道理。

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: Hsuan Chen
Time: Thu Nov 07 13:57:36 2013

心經的心不是在說前七轉識,而是在描述第八識心體的體性

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: 郭志弘
Time: Thu Nov 07 19:13:34 2013

此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅緣起性空,般若智慧,如理思維達
到甚深的境界時觀察五蘊的狀態跟空的狀態是一個體性的,因此所有的法可以安立,也
可以破除所以可以度一切苦厄,也可以成就無上正等正覺.佛法中空的智慧何其偉大
!一面讀誦心經一面思維空的涵義好殊勝!

--
※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org>