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標  題: Re: 能不能供養養樂多？
發信站: 批踢踢實業 (Mon Sep 12 08:20:21 2005)
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※ 引述《Hsiehlucien.bbs@cbs.ntu.edu.tw (lucien)》之銘言：
: 就我的印象    菌是植物
: 好比東西發霉就是菌    那是植物不是動物
: 但養樂多的菌到底是什麼    可以查一下
: ※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
: > 藥師法門中有教導，在吃東西之前可以先稱佛名，並供養此餐食
: > 給藥師藥叉大將和諸護持神眾。
: > 但問題來了，是否可以供養養樂多類的飲料？
: > 會問這樣問題，是因為世尊說過，水中有四萬八千蟲，應將水先
: > 燒開再供養比較好。
: > 但養樂多類的飲料本身就有很多菌，因此，在想，是否可以供養
: > 諸佛菩薩、藥叉大將和諸護持神眾？

1.現在的生物學已經不採用動物與植物的二分法了，一般分為五界，
  除動物界與植物界外，還有原核生物.真核生物.真菌等三界，另外
  尚有病毒被認為介於生物與非生物之間。

2.佛法中把所有生物分為有情眾生與無情眾生，大致同於動物與植物
  的分野，(起意)殺害有情眾生謂之殺生。至於微生物等一般可以從
  權，並不會因吾等服藥殺菌治病而犯殺生罪(因無殺念起，但為治
  病耳)。不過由許多 佛典開示可知多數細菌實為有情眾生之屬，具
  證量者亦可在顯微鏡下直接見其佛性同於其他有情。

3.三轉法輪諸經中 佛陀開示，草木等無情眾生與山河大地一樣，都是
  感應有情眾生之共業而出生，故本身並無自性。例如一群人之共善
  業應生天界，則各人所具足之真如佛性便能感應四大微塵聚集形成
  欲界天的宮殿器物以及奇花異木等等，使彼等人能夠往生入住，而
  天界恆不因一時善人往生者多而有人口擁擠之現象。

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